論思欲侍圣天子,寓直正須真學(xué)士
出自宋代李流謙《賀王制置敷學(xué)之除》:
太霄杰觀凌空起,非霧非煙護(hù)珠蕊。
萬(wàn)靈操戟夾危棟,中有丹書并綠字。
走云飛雨澤地產(chǎn),合璧聯(lián)珠煥宸緯。
堯圖羲墳共彪炳,禹訓(xùn)湯銘角雄偉。
岡陵松柏老如鐵,華榜丹青新若洗。
論思欲侍圣天子,寓直正須真學(xué)士。
一時(shí)盛選孰睥睨,百代耆儒屬宸倚。
惟有我公瑞河岳,早與靈鰲爭(zhēng)贔屭。
絲綸飛藻傾兩禁,弓鉞專方雄萬(wàn)綺。
從容裘帶凈岷隴,零落旗矛清筰嶲。
疇庸王府侈三晝,告喜郵音傳一紙。
升華秘宇階召拜,正位臺(tái)符慰瞻徯。
妄論斯文本神物,輕發(fā)其藏觸天恚。
開(kāi)物成務(wù)非翰墨,賁飾乾坤乃能事。
周書九誥削邪叛,一品會(huì)昌夷僭詭。
愿公亟從袞舄?dú)w,早就典謨垂萬(wàn)世。
迂愚把筆自齠齔,裂紙悲鳴蛩蚓比。
酸寒一尉不可說(shuō),尺璧光陰分馬箠。
待公勛業(yè)映彝鼎,勉葺巴蕪歌俊偉。
絲麻雖美收蒯菅,尚冀風(fēng)人采輿隸。
注釋參考
論思
議論、思考。特指皇帝與學(xué)士、臣子討論學(xué)問(wèn)。 漢 班固 《兩都賦》序:“朝夕論思,日月獻(xiàn)納。” 唐 李百藥 《安德山池宴集》詩(shī):“朝宰論思暇,高宴臨方塘?!?清 黃遵憲 《己亥續(xù)懷人詩(shī)》:“ 金華 講殿共論思, 圣祖 文宗 舊典貽。” 梁?jiǎn)⒊?《軍機(jī)大臣署名與立憲國(guó)之國(guó)務(wù)大臣副署》:“君上日與廷臣前席論思?!?/p>
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?!稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。寓直
寄宿于別的署衙當(dāng)值。后泛稱夜間于官署值班。 晉 潘岳 《秋興賦》:“余春秋三十有二,始見(jiàn)二毛,以太尉掾兼虎賁中郎將,寓直於散騎之省?!?唐 李匡乂 《資暇集》卷中:“‘寓直’二字,出於 潘岳 之為武賁中郎將。 晉 朝未有將校省,故寄直散騎省?!?唐 宋之問(wèn) 《和姚給事寓直之作》:“寓直光輝重,乘秋藻翰揚(yáng)?!?/p>
學(xué)士
學(xué)士 (xuéshì) 學(xué)位的一種,通常是初級(jí)或最低級(jí)學(xué)位 bachelor 文學(xué)士 古代在國(guó)學(xué)讀書的學(xué)生 scholar李流謙名句,賀王制置敷學(xué)之除名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足



















