長(zhǎng)淮勝處地靈,應(yīng)產(chǎn)股肱良
出自宋代趙師俠《水調(diào)歌頭(丁已長(zhǎng)沙壽王樞使)》:
臺(tái)星明翼軫,和氣滿瀟湘。
長(zhǎng)淮勝處地靈,應(yīng)產(chǎn)股肱良。
共仰三朝元老,要識(shí)一時(shí)英杰,人物自堂堂。
直氣薄霄漢,德望聳巖廊。
擁貔貅,森棨戟,鎮(zhèn)藩方。
折沖樽俎,春融花柳侑壺觴。
兩世麟符玉節(jié),九郡恩風(fēng)惠雨,仁者壽宜長(zhǎng)。
鳳詔來(lái)丹闕,繡袞覲明光。
注釋參考
長(zhǎng)淮
指 淮河 。 唐 王維 《送方城韋明府》詩(shī):“高鳥(niǎo)長(zhǎng) 淮 水,平蕪故 郢 城?!?宋 張孝祥 《六州歌頭》詞:“長(zhǎng) 淮 望斷,關(guān)塞莽然平。” 清 顧炎武 《送歸高士之淮上》詩(shī):“送君孤棹上長(zhǎng) 淮 ,千里談經(jīng)意不乖?!?/p>
勝處
美好的地方。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》:“南峰北嶺,多結(jié)禪棲之士,東巖西谷,又是剎靈之圖;竹柏之懷與神心妙遠(yuǎn),仁智之性共山水效深,更為勝處也?!薄抖鼗妥兾募ご竽壳B冥間救母變文》:“承供養(yǎng)者,現(xiàn)世福資,為亡者轉(zhuǎn)生于勝處?!?明 唐順之 《石屋山志序》:“ 石屋 者, 安成 山水之勝處也, 彭君 隱焉而樂(lè)之。”
地靈
(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩(shī)外傳》卷八:“惟鳳為能通天祉,應(yīng)地靈,律五音,覽九德?!?明 何景明 《上李時(shí)樓方伯》詩(shī):“由來(lái)天運(yùn)復(fù),誰(shuí)謂地靈偏!”
(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩(shī)》:“地靈居五浄,山幽寂四禪?!?宋 歐陽(yáng)修 《晉祠》詩(shī):“地靈草木得餘潤(rùn),鬱鬱古柏含蒼煙?!?/p>
股肱
股肱 (gǔgōng) 大腿和胳膊。均為軀體的重要部分。引申為輔佐君主的大臣。又比喻左右輔助得力的人 right-hand man 君之卿佐,是謂股肱;股肱或虧,何痛如之!——《左傳·昭公九年》 又如:股肱之臣 輔佐,捍衛(wèi) assist;guard 昔周公大公股肱 周室,夾輔 成王?!蹲髠鳌べ夜辍?p>趙師俠名句,水調(diào)歌頭(丁已長(zhǎng)沙壽王樞使)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 行間脫寶劍,邑里掛銅章。作者:岑參作品:送李別將攝伊吾令充使赴武威,便寄
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