野客同舟楫，相攜復(fù)一歸。孤煙生暮景，遠(yuǎn)岫帶春暉。
不道還山是，誰(shuí)云向郭非。禪門(mén)有通隱，喧寂共忘機(jī)。

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禪門(mén)

(1).佛教語(yǔ)。謂禪定之法門(mén)，為心定于一、屏除妄念之法。又指 達(dá)摩 所傳禪法言，即謂禪宗法門(mén)。 唐 玄覺(jué) 《永嘉證道歌》：“是以禪門(mén)了卻心，頓入無(wú)生知見(jiàn)力?！贝恕岸U門(mén)”即禪宗之法門(mén)。

(2).猶佛門(mén)。指佛教。 唐 唐彥謙 《寄蔣二十四》詩(shī)：“禪門(mén)澹泊無(wú)心地，世事生疏欲面墻?！?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·月涵》：“所至之地，緇素宗仰，於是海內(nèi)無(wú)不推 月涵 為禪門(mén)尊宿矣。” 嚴(yán)復(fù) 《和荊公》：“禪門(mén)講座下，所得盡平平?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。即叢林。僧侶群聚的寺院?！夺屖弦[·躁靜》：“禪門(mén)，別號(hào)叢林?！?唐 孫逖 《奉和崔司馬游云門(mén)寺》：“繫馬清溪樹(shù)，禪門(mén)春氣濃。”參見(jiàn)“ 叢林 ”。

通隱

曠達(dá)的隱士。《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 戴公 從東出” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 王韶之 《晉安帝紀(jì)》：“ 戴逵 字 安道 ……性甚快暢，泰於娛生，好鼓琴，善屬文，尤樂(lè)游燕，多與高門(mén)風(fēng)流者游，談?wù)咴S其通隱?！薄读簳?shū)·處士傳·何點(diǎn)》：“ 點(diǎn) 雖不入城府，而遨游人世，不簪不帶，或駕柴車(chē)，躡草屩，恣心所適，致醉而歸，士大夫多慕從之，時(shí)人號(hào)為‘通隱’?！?清 吳偉業(yè) 《陳徵君西佘山祠》詩(shī)：“通隱居城市，風(fēng)流白石仙?！?/p>

忘機(jī)

靈一名句，自大林與韓明府歸郭中精舍名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考