八客一道士,臨風(fēng)舉茗盞
出自宋代方回《題會(huì)真道堂》:
八客一道士,臨風(fēng)舉茗盞。
孔老業(yè)不同,同具看山眼。
其六惟坤珍,三實(shí)吳楚產(chǎn)。
稟氣殊東西,粹美無(wú)可柬。
景仙幻斯堂,土阜高{左山右蹇}{左山右產(chǎn)}。
飛來(lái)九疊云,城闕不可限。
泉貝似神助,草棘使鬼劃。
有官頹厥府,視此得無(wú)赧。
秘{1|1}錄誦瑯函,芳字紀(jì)玉版。
他時(shí)千柱宮,咄嗟了鳩僝。
吾儕昔英妙,文采炳虓{左虎右戔}。
暮年閱世故,豪氣就磨鏟。
愿超栩栩夢(mèng),不受俗網(wǎng)綰。
未信結(jié)鄰樓,尚隔劍門(mén)棧。
壁間鬼谷像,怪睛一何睅。
似與墮圯履,粉飾增著撰。
滋長(zhǎng)事為心,予欲刊蠹簡(jiǎn)。
春色浮汀洲,荻筍初可饌。
注釋參考
道士
道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務(wù)的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄。——《西游記》 修佛道之士的略稱。魏晉時(shí)指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經(jīng)疏下》風(fēng)舉
疾風(fēng)興起。用以形容迅疾。《漢書(shū)·藝文志》:“形勢(shì)者,靁動(dòng)風(fēng)舉,后發(fā)而先至,離合背鄉(xiāng),變化無(wú)常,以輕疾制敵者也。”《宋書(shū)·禮志三》:“金波掩照,華耀停明,運(yùn)動(dòng)時(shí)來(lái),躍飛風(fēng)舉?!?
方回名句,題會(huì)真道堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 繞畦晴綠弄潺湲,倚仗?hào)|風(fēng)欲黯然
- 漢闕青門(mén)遠(yuǎn),高山藍(lán)水流
- 既能閑閑住深谷,豈使于于佩鳴玉作者:梅堯臣作品:依韻和達(dá)觀禪師山中見(jiàn)寄
- 仲修國(guó)老曾鼎臣,各于三者得其一
- 何事乘龍人忽降,似知深意相招
- 暇日尋幽入洞霄,攀蘿捫石自忘勞
- 生來(lái)欠識(shí)韓荊州,我亦自分陳無(wú)己作者:陳著作品:贈(zèng)郡經(jīng)歷韓君美
- 南北高峰叫杜鵑,斜陽(yáng)浮翠斷橋邊
- 長(zhǎng)夏清風(fēng)秋夜月,高懷應(yīng)不忘山中作者:孫應(yīng)時(shí)作品:送彭大老提舶泉南
- 纖塵不礙,豈涉去來(lái)
- 2KK唱響



















