壺中無窄處,愿得一容身
出自唐代顧況《步虛詞(太清宮作)》:
迥步游三洞,清心禮七真。
飛符超羽翼,焚火醮星辰。
殘藥沾雞犬,靈香出鳳麟。
壺中無窄處,愿得一容身。
注釋參考
得一
(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞?!?王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧?!?/p>
(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
容身
容身 (róngshēn) 在某處勉強(qiáng)居住、生活,安身 shelter oneself 無容身之地顧況名句,步虛詞(太清宮作)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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