混純初分后，陰陽(yáng)辨濁清。
三才皆備位，萬(wàn)物有長(zhǎng)生。
罔象精通感，淳和道可明。
但求方寸是，剖判應(yīng)非輕。

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方寸

剖判

(1).亦作“ 剖泮 ”。開(kāi)辟；分開(kāi)。《韓非子·解老》：“唯夫與天地之剖判也具生，至天地之消散也不死不衰者謂常?！薄妒酚洝めB生陸賈列傳》：“中國(guó)之人以?xún)|計(jì)，地方萬(wàn)里，居天下之膏腴，人眾車(chē)轝，萬(wàn)物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也?！薄豆沤裥≌f(shuō)·張道陵七試趙昇》：“從來(lái)混沌剖判，便立下了三教。” 郭沫若 《十批判書(shū)·呂不韋與秦王政的批判》：“把五行配于節(jié)季，更把五德的終始作為天地剖判以來(lái)的轉(zhuǎn)移過(guò)程，這不用說(shuō)是五行的觀念論化?！?/p>

(2).辨別；判斷。《淮南子·要略》：“總要舉凡，而語(yǔ)不剖判純樸。”《南史·隱逸傳下·馬樞》：“ 樞 乃依次剖判，開(kāi)其宗旨，然后枝分派別，轉(zhuǎn)變無(wú)窮?！薄缎咽篮阊浴り懳鍧h硬留合色鞋》：“二人各爭(zhēng)執(zhí)是自己的兜肚兒。眾人不能剖判?！?/p>

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考