行巖萬(wàn)壑東南美，中有一山尤秀偉。
伊誰(shuí)衣被以佳名，非霧非煙騰瑞氣。
有人於此曾課書，出山能士為寫圖。
風(fēng)林泉石振清響，佔(zhàn)畢吟誦聲難模。
聚為胸中線五色，不補(bǔ)衣裳華袞黻。
乃作江湖漫浪游，奮藻揚(yáng)葩肆吟筆。
文為人瑞要瑞時(shí)，時(shí)不與我文奚為。
何如抱書還舊隱，姑頌楚橘歌商芝。
吾衰一字不解作，平生學(xué)殖嘆荒落。
為儒無(wú)用擬修玄，徒想仙人五云宅。

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東南美

《爾雅·釋地》：“東南之美者，有 會(huì)稽 之竹箭焉?！?郭璞 注：“竹箭，篠也?！焙S，小竹。后因以“東南美”指竹。 唐 劉禹錫 《令狐相公見示贈(zèng)竹二十韻仍命繼和》：“遂於鼙鼓間，移植東南美。封以 梁園 土，澆之 浚泉 水?！?/p>

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?！痹敗?中陰 ”。

秀偉

俊秀奇?zhèn)?。《晉書·魏舒?zhèn)鳌罚骸癌z 魏舒 ﹞身長(zhǎng)八尺二寸，姿望秀偉，飲酒石餘，而遲鈍質(zhì)樸，不為鄉(xiāng)親所重?！?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·回仙》：“公見其氣骨秀偉，跫然起迎，徐觀其碧眼有光，與之語(yǔ)，其聲清圓?！薄毒劳ㄑ浴れ宏?yáng)宮鐵樹鎮(zhèn)妖》：“先生儀容秀偉，骨骼清奇，非塵中人物?！?清 惲敬 《游廬山后記》：“經(jīng) 廬山 高石坊 ，石勢(shì)秀偉，不可狀其高。”

衛(wèi)宗武名句，五云詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考