出自宋代韓元吉《溪山堂次韻》:
幽人誰(shuí)與娛,作堂面溪灣。
堂中有山色,朝暮來(lái)云間。
正作杜老狂,頗異韓子奸。
超然物外景,便覺(jué)非人寰。
登臨得遐矚,似破天壤慳。
詩(shī)成隱幾笑,溪山亦開(kāi)顏。
繚繞明鏡中,參差峨髻鬟。
苦無(wú)俗客語(yǔ),但聞鳥(niǎo)間關(guān)。
出門曳藜杖,高轅不容攀。
賴有此往還。
虛名兩蝸角,自斗觸與蠻。
時(shí)平眾賢聚,君胡得長(zhǎng)閒。
會(huì)從車騎出,勒石燕然山。
正恐萬(wàn)里涂,
注釋參考
隱幾
(1).靠著幾案,伏在幾案上。《孟子·公孫丑下》:“有欲為王留行者,坐而言,不應(yīng),隱幾而臥。”《莊子·齊物論》:“ 南郭子綦 隱機(jī)而坐,仰天而噓?!?成玄英 疏:“隱,憑也。 子綦 憑幾坐忘,凝神遐想。” 宋 陸游 《秋日焚香讀書(shū)戲作》詩(shī):“世事無(wú)端自糾紛, 放翁 隱幾對(duì)爐熏。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·雨夢(mèng)》:“漏鼓三交,且自隱幾而臥。”
(2).幾案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱幾》詩(shī)?!赌淆R書(shū)·孔稚珪傳》:“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產(chǎn) 白羽扇素隱幾?!?唐 李冗 《獨(dú)異志》卷中:“《會(huì)稽記》: 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處,有隱幾,化為鹿?!?/p>
開(kāi)顏
開(kāi)顏 (kāiyán) 露出微笑 smile;beam 孩子們個(gè)個(gè)笑開(kāi)顏韓元吉名句,溪山堂次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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