往年上會(huì)稽，凌空禹穴曾得窺。
今年浮沅湘，又見(jiàn)禹柏蹲山陂。
茫茫禹跡遍天下，獨(dú)此二物稱(chēng)神奇。
凌云意銷(xiāo)鑠盡，根心就化空存皮。
樛柯入地枯不死，反更上擢青銅枝。
被以九龍名，流傳自何時(shí)。
得非木宿蒼龍精，儲(chǔ)英萃異成雄奇。
頭角崔嵬訝撐拄，牙須礫裂相紛披。
孔明廟柏信稱(chēng)古，上距何翅千年奇。
社陵口藻一何陋，遺落鼻祖收孫枝。
諉云此地不身到，何由得集衡湘詩(shī)。
嗚呼，衡之山巍巍，湘水之瀰瀰。
地氣何太偏，獨(dú)於草木乎鍾之。
柏兮手植自神禹，竹也種傳由舜妃。
誰(shuí)能為天分此畀人物，庶幾可使悍俗囂風(fēng)移。

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入地

(1).鉆入地下。形容十分羞慚。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“及有吉兇大事，議論得失，蒙然張口，如坐云霧。公私宴集，談古賦詩(shī)，塞默低頭，欠伸而已。有識(shí)旁觀，代其入地。” 宋 陳亮 《廣惠王祈雨文》：“ 亮 等今思厥愆，慚恨入地?！?/p>

(2).喻死亡?！逗鬂h書(shū)·班超傳》：“蠻夷之性，悖逆侮老，而 超 旦暮入地，久不見(jiàn)代，恐開(kāi)姦宄之源，生逆亂之心。” 宋 蘇軾 《論倉(cāng)法札子》：“臣材術(shù)短淺，老病日侵，?？执蠖鞑粓?bào)，銜恨入地，故貪及未死之間，時(shí)進(jìn)瞽言?！?清 黃遵憲 《赤穗四十七義士歌》詩(shī)序：“茍靦顏視息，他日蒙恥入地，將何面目見(jiàn)我公乎？”參見(jiàn)“ 入土 ”。

(3). 宋 代 靖州 地區(qū)少數(shù)民族的一種習(xí)俗。居民互斗，勝者僅掠取敗者之錢(qián)財(cái)而歸還其土地，謂之“入地”。

青銅

高斯得名句，禹柏行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考