堂書有書萬(wàn)卷，園有竹千竿。
逍遙于其間，漫浪追昔賢。
乃祖首陽(yáng)人，疾世餓空山。
堂堂秘書公，赤手犯鯨鳣。
后來(lái)得吾子，門戶真有傳。
已信懷道貴，預(yù)知行世艱。
婆娑欲頭白，不肯彈其冠。
我頃未見(jiàn)之，千里知肺肝。
不惜委珠玉，投我書數(shù)編。
我窮安放逐，老去頗知田。
君獨(dú)胡取之，學(xué)問(wèn)考淵源。
江鄉(xiāng)歲已晏，幽獨(dú)抱悁悁。
何當(dāng)一杯書，與子相周旋。

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懷道

胸懷治道?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“故圣人在位，懷道而不言，澤及萬(wàn)民。” 晉 葛洪 《抱樸子·嘉遯》：“高拱以觀溺，非勿踐之仁也；懷道以迷國(guó)，非作者之務(wù)也?！?宋 周煇 《清波雜志》卷十一：“凡百執(zhí)事，又皆貪猥近利，使懷道抱識(shí)之士，皆不欲與之言?！?/p>

預(yù)知

行世

(1).流行于世；問(wèn)世。 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》：“后之作銘者，常觀其人。茍託之非人，則書之非公與是，則不足以行世而傳后?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·＜夜談隨錄＞》：“有 滿洲 縣令 和邦額 ，著《夜談隨録》行世，皆鬼怪不經(jīng)之事?！?柳亞子 《＜燕子龕遺詩(shī)＞序》：“ 曼殊 奄化之歲， 青浦 王德鐘 輯其遺詩(shī)，得如干首，將梓以行世，屬余為之序?！?/p>

(2).猶處世。 元 楊載 《再用韻贈(zèng)黃子久》：“歸田終寂寂，行世且浮浮?！?/p>

張耒名句，漫浪翁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考