孔孟不說(shuō)相，於人洞肺肝。
由也行行如，不得其死然。
括也未聞道，其軀難以全。
賜億亦屢中，執(zhí)玉俯仰間。
經(jīng)禮視平衡，下憂(yōu)傾則奸。
茲皆以理決，初匪由術(shù)傳。
劉君以相名，表里須相關(guān)。
備道最上格，溫恭厲而安。
晬面盎於背，德人盛容顏。
論心勿徇形，心廣體自胖。
敬吉怠則滅，炳炳真如丹。
此訣若未喻，所閱非神觀。

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神觀

謂精神容態(tài)。《新唐書(shū)·裴度傳》：“ 度 退然纔中人，而神觀邁爽，操守堅(jiān)正，善占對(duì)?！?宋 陳善 《捫虱新話·自悟前身》：“﹝ 張文定 、 蘇東坡 ﹞二公平生學(xué)道，性地純一，神觀清浄，於一念頃遂見(jiàn)前世?！?明 宋濂 《佛日普照辨禪師塔銘》：“師為人形軀短小，而神觀精朗，舉明zheng{1-1}法，滂沛演迤，有不知其所窮。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·勞山道士》：“一道士坐pu{1-1}團(tuán)上，素髮垂領(lǐng)，而神觀爽邁?！?/p>

陳淳名句，贈(zèng)劉伯翔相師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考