清華昔共學(xué)，蹤跡竟相左。
殆天故靳子，留慰今日我。
譬如蔗有根，遲食頤愈朵。
當(dāng)時(shí)少年游，流離感尾瑣。
亂世夙難處，儒冠更坎坷。
秕糠六籍人，身不禁揚(yáng)簸。
今雨復(fù)誰(shuí)來(lái)，子一已為夥。
時(shí)時(shí)過(guò)陋室，書(shū)亂與爭(zhēng)坐。
儼然意如山，道義克負(fù)荷。
伊予何足算，說(shuō)食腹未果。
詩(shī)書(shū)慣作祟，文字憂召禍。
筆硯倘遭焚，灼天熊兵火。
子鄉(xiāng)嚴(yán)又陵，才辯如炙輠。
邱索有馀師，毋使先型墮。
陸沉與盲瞽，兩免庶乎可。

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秕糠

六籍

(1).即六經(jīng)。《文選·班固＜東都賦＞》：“蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉?！?李善 注：“六籍，六經(jīng)也。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之二十：“如何絶世下，六籍無(wú)一親?！?明 張煌言 《陳文生未焚草序》：“ 祖龍 一炬，六籍煙飛，然博士掌故，猶未焚也?！?清 龔自珍 《送夏進(jìn)士序》：“大哉斯言！是其炳六籍，訓(xùn)萬(wàn)祀矣?！?/p>

(2).佛教著作《大般若經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《圓覺(jué)經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》，號(hào)稱禪家六籍。

不禁

揚(yáng)簸

反復(fù)播動(dòng)揚(yáng)去谷物中的糠粃雜質(zhì)。 宋 王禹偁 《七夕》詩(shī)：“匏瓜從繫滯，糠粃任揚(yáng)簸?！?趙樹(shù)理 《三里灣·老五園》：“他說(shuō)那家伙好像個(gè)小樓房，開(kāi)過(guò)去一趟就能割四五耙寬，割下來(lái)就帶到一層層的小屋子里去，把麥子打下來(lái)，揚(yáng)簸得干干凈凈?！?/p>

錢(qián)鐘書(shū)名句，贈(zèng)鄭海夫[朝宗]名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考