五行陳范推箕子，三壽為朋及魯申。
二紀(jì)環(huán)周元附驥，四辰鱗次豈因人。
交承紫掖追隨舊，遞宿金鑾契分申。
人事天時(shí)已如此，更看坯甈累陶鈞。

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人事

天時(shí)

(1) [the order of nature]∶自然運(yùn)行的時(shí)序

天時(shí)有愆伏。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》

今天時(shí)順正。——清· 方苞《獄中雜記》

(2) [climatic condition]∶指有利于攻戰(zhàn)的自然氣候條件

天時(shí)不如地利。——《孟子·公孫丑下》

必有得天時(shí)。

是天時(shí)不如地利。

(3) [fat;God's will;destiny] 天命

非為天時(shí)。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》

(4) [time;time of the day]∶時(shí)候

當(dāng)時(shí)大家錢(qián)盡,天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘,只好散了。——《老殘游記》

我見(jiàn)天時(shí)尚早,便到外面去閑步。——《二十年目睹之怪現(xiàn)象》

(1).天道運(yùn)行的規(guī)律?！兑住で罚骸跋忍於旄ミ`，后天而奉天時(shí)?！?/p>

(2).指時(shí)序。 宋 曾鞏 《本朝政要策·歷》：“察天時(shí)以授民，則歷象不可不謹(jǐn)也?！?/p>

(3).宜于做某事的自然氣候條件?！睹献印す珜O丑下》：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！薄盾髯印ね醢浴罚骸稗r(nóng)夫樸力而寡能，則上不失天時(shí)，下不失地利，中得人和，而百事不廢?！?/p>

(4).猶天命?！稘h書(shū)·王莽傳下》：“推是言之，亦天時(shí)，非人力之致矣。”《周書(shū)·李穆傳》：“ 周 德既衰，愚智共悉，天時(shí)若此，吾豈能違天?！?宋 秦觀 《賀蘇禮部啟》：“殆亦天時(shí)之有數(shù)，豈伊人力之能為?！薄斗馍裱萘x》第九四回：“吾今奉天征討而誅du{1|1}夫，公何得尚執(zhí)迷如此，以逆天時(shí)哉?！?/p>

(5).氣候。 宋 楊萬(wàn)里 《夏日雜興》詩(shī)：“ 金陵 六月曉猶寒，近北天時(shí)較少暄?！?清 吳偉業(yè) 《廿五日游石公山諸勝》詩(shī)：“四月將已近，天時(shí)早炎熱?！?/p>

(6).時(shí)候。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六九回：“我見(jiàn)天時(shí)尚早，便到外面去閑步?！薄独蠚堄斡洝返谑呕兀骸爱?dāng)時(shí)大家錢(qián)盡，天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘，只好散了?！毕鎰　蹲泶蛏介T(mén)》：“ 魯智深 ：‘天時(shí)尚早，怎么把山門(mén)閉了，我罵你這一般無(wú)知之徒！’”

如此

陶鈞

(1) [potter's wheel]∶制造陶器時(shí)用的轉(zhuǎn)輪,分快輪和慢輪

(2) [educate and train talents]∶比喻培育人材

亦作“ 陶均 ”。1.制作陶器所用的轉(zhuǎn)輪。 漢 桓寬 《鹽鐵論·遵道》：“辭若循環(huán)，轉(zhuǎn)若陶鈞?！?/p>

(2).比喻治國(guó)的大道。《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“是以圣王制世御俗，獨(dú)化於陶鈞之上?！?裴駰 集解引《漢書(shū)音義》：“陶家名模下圓轉(zhuǎn)者為鈞，以其能制器為大小，比之於天?！?司馬貞 索隱引 張晏 曰：“陶，冶；鈞，范也。作器，下所轉(zhuǎn)者名鈞?！?/p>

(3).指治理國(guó)家?！杜f唐書(shū)·文苑傳下·劉蕡》：“至若念陶鈞之道，在擇宰相而任之，使權(quán)造物之柄?！?/p>

(4).指借以施展治國(guó)之才的權(quán)位。 宋 王禹偁 《獻(xiàn)轉(zhuǎn)運(yùn)使雷諫議》詩(shī)：“棘寺下僚叨末路，齋心唯愿秉陶鈞?！?宋 王禹偁 《酬種放徵君》：“男兒既束髮?zhuān)鎏幤缏犯鳎黄埛潜这x，即去持矛槊?！?/p>

(5).借指圣王。 南唐 李中 《獻(xiàn)喬侍郎》詩(shī)：“貴賤知無(wú)間，孤寒必許親。幾多沉滯者，拭目望陶鈞。” 宋 歐陽(yáng)修 《與杜正獻(xiàn)公書(shū)·慶歷五年》：“迨此朞歲，曠無(wú)所聞。不惟上辜陶鈞，實(shí)亦慚愧知己?！?/p>

(6).指天地造化?！稌x書(shū)·樂(lè)志上》：“四海同風(fēng)，興至仁。濟(jì)民育物，擬陶均。擬陶均，垂惠潤(rùn)。皇皇羣賢，峨峨英雋。” 唐 杜甫 《瞿唐懷古》詩(shī)：“疏鑿功雖美，陶鈞力大哉！?！?仇兆鰲 注：“《鄒陽(yáng)傳》：獨(dú)化於陶鈞之上。 師氏 曰：陶人轉(zhuǎn)鈞，蓋取周迴調(diào)鈞耳，此借以喻造化?！?唐 楊巨源 《上劉侍中》詩(shī)：“道協(xié)陶鈞力，思回日月光?！?宋 司馬光 《和王安之今春于鄭國(guó)相公及光處得綴珠蓮各一本植之盆中仲夏始見(jiàn)一花喜而成詠》：“春凍消時(shí)種兩芽，南風(fēng)薰日見(jiàn)孤花。先開(kāi)必自陶鈞力，且合歸功丞相家?！?/p>

(7).比喻陶冶、造就?！端螘?shū)·文帝紀(jì)》：“將陶鈞庶品，混一殊風(fēng)?！?唐 孫過(guò)庭 《書(shū)譜》：“必能傍通點(diǎn)畫(huà)之情，博究始終之理，鎔鑄蟲(chóng)篆，陶鈞草隸。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》楔子：“與 西池 金母 ，共理二氣，陶鈞萬(wàn)物，養(yǎng)育羣生?！?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“夫 中國(guó) 今日之民，其力、智、德三者，茍通而言之，則經(jīng)數(shù)千年之層遞積累，本之乎山川風(fēng)土之攸殊，導(dǎo)之乎刑政教俗之屢變，陶鈞爐錘而成此最后之一境?！?/p>

周必大名句，邦衡侍郎用洪范五行推薄命而成杰句嘆仰大手名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考