祟鬼當(dāng)年曾蹔解，賦成今日永嘉祥。
無(wú)煩鑄鼎圖群象，可笑時(shí)儺逐畢方。
蕩滌辭源能澎濞，誅鋤筆陣更光鋩。
此身強(qiáng)健余何事，枉是靈均嘆國(guó)殤。

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無(wú)煩

不需煩勞；不用?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?莒 之疆事， 楚 勿與知，諸侯無(wú)煩，不亦可乎？” 唐 韋渠牟 《步虛詞》之十八：“無(wú)煩騎白鹿，不用駕青牛?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》：“且抵承 曹大 ，無(wú)煩喚 姜五 ?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·云夢(mèng)公主》：“此去定早還，無(wú)煩穿望。”

鼎圖

《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下。”后遂以“鼎圖”指國(guó)家的重要器物?！读簳?shū)·袁昂傳》：“當(dāng)其時(shí)也，負(fù)鼎圖者日至，執(zhí)玉帛者相望?！?/p>

可笑

儺逐

指驅(qū)逐疫鬼儀式中所唱的歌。 明 徐渭 《陳山人墓表》：“其所自?shī)蕬蛘?，雖瑣至 吳 歈 越 曲，緑章釋梵，巫史祝咒，擢歌菱唱，伐木輓石，薤辭儺逐……靡不窮態(tài)極調(diào)?！?/p>

畢方

(1).傳說(shuō)中的怪鳥(niǎo)。出現(xiàn)則常有火災(zāi)?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》：“﹝ 章莪之山 ﹞有鳥(niǎo)焉，其狀如鶴，一足，赤文青質(zhì)而白喙，名曰畢方。其鳴自叫也，見(jiàn)則其邑有譌火。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“八靈為之震慴，況鬾蜮與畢方！” 薛綜 注：“畢方，老父神，如烏兩足一翼者，常銜火在人家作恠災(zāi)。” 唐 柳宗元 《逐畢方文》：“云有怪鳥(niǎo)，莫實(shí)其狀……若今火者，其可謂譌歟？而人有以鳥(niǎo)傳者，其畢方歟？”

(2).神名?！俄n非子·十過(guò)》：“昔者 黃帝 合鬼神於 泰山 之上，駕象車(chē)而六蛟龍， 畢方 并轄， 蚩尤 居前?！迸f注：“畢方，神名也。”

(3).木精。《淮南子·氾論訓(xùn)》：“山出梟陽(yáng)，水生罔象，木生畢方，井生墳羊。人怪之?！?高誘 注：“木之精也?！?/p>

晁說(shuō)之名句，謝圓機(jī)除祟賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考