大明臨照職方州，漢沔江淮澹若油。
剪薙荊榛開(kāi)蹕路，護(hù)持杞梓聳岑樓。
朝綱人為諸公喜，國(guó)體誰(shuí)知志士愁。
讜議胡公不枳和，奉常今說(shuō)有黃侯。

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讜議

奉常

(1). 秦 九卿之一?！稘h書(shū)·百官公卿表》：“奉常， 秦 官，掌宗廟禮儀，有丞。 景帝 中六年更名太常。” 顏師古 注：“太常，王者旌旗也。畫(huà)日月焉，王有大事則建以行，禮官主持之，故曰奉常也。后改曰太常，尊大之義也。”

(2).保持恒久。 宋 范成大 《古鼎作香爐》詩(shī)：“云雷縈帶古文章，子子孫孫永奉常?！?/p>

說(shuō)有

三國(guó) 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述《老》、《莊》，立論以為“天地萬(wàn)物皆以無(wú)為本”， 王衍 甚重之，唯 裴頠 以為非，著《崇有論》以譏之。見(jiàn)《晉書(shū)·裴頠傳》、《王衍傳》。后用為討論萬(wàn)物本原之典。 宋 蘇軾 《明日南禪和詩(shī)不到故重賦＜數(shù)珠篇＞以督之》之二：“説有陋 裴頠 ，談無(wú)笑 王衍 ?！?

魏了翁名句，次韻范少才在峽中寄李季允二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考