出自宋代王柏《和立齋書懷二首》:
平生景風(fēng)操,慷慨懷賦竹。
恨無百畝地,相與種黃獨(dú)。
只有滿架書,可寄千古目。
何敢偭規(guī)矩,周容競(jìng)追曲。
彼不見泰山,政以鹿斯逐。
子酌芝山泉,天連兩回復(fù)。
應(yīng)感鶴鳴章,聊以石攻玉。
遷喬豈不佳,歲寒須入谷。
天地何方圓,吾將叩歸鵠。
注釋參考
應(yīng)感
(1).謂交相感應(yīng)。《禮記·樂記》:“夫民有血?dú)庑闹?,而無哀樂喜怒之常,應(yīng)感起物而動(dòng),然后心術(shù)形焉?!?晉 陸機(jī) 《文賦》:“若夫應(yīng)感之會(huì),通塞之紀(jì),來不可遏,去不可止?!?明 高攀龍 《文學(xué)景耀唐公墓志銘》:“惟忠孝之氣直上清虛,如矢中的,於是始知古忠臣孝子與造化呼吸應(yīng)感者,殆以是也。”
(2).特指天人感應(yīng)。 北魏 張淵 《觀象賦》序:“尋其應(yīng)感之符,測(cè)乎冥通之?dāng)?shù),天人之際,可見明矣?!?/p>
鶴鳴
(1).《詩·小雅·鶴鳴序》:“誨 宣王 也?!?鄭玄 箋:“教 宣王 求賢人之未仕者?!焙笠蛞浴苞Q鳴”指賢者隱居之義?!逗鬂h書·楊震傳》:“今野無《鶴鳴》之嘆,朝無《小明》之悔。” 唐 錢起 《秋霖曲》:“鶴鳴蛙躍正及時(shí),豹隱蘭凋亦可悲。”
(2).謂彈奏《別鶴操》。比喻夫妻分離。 唐 陳子昂 《鴛鴦篇》:“烏啼倦永夕,鶴鳴傷別離?!?/p>
(3).《韓非子·十過》:“ 師曠 不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。”后即以“鶴鳴”贊揚(yáng)琴聲優(yōu)美感人。 元 鮮于必仁 《折桂令·琴》曲:“拂瑤琴?gòu)椀晋Q鳴,自謂防心,誰識(shí)高情?!?/p>
攻玉
(1).謂將玉石琢磨成器?!对姟ば⊙拧Q鳴》:“它山之石,可以攻玉?!?朱熹 集傳:“兩玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之為器,得以成焉?!?明 宋應(yīng)星 《天工開物·玉》:“﹝中國(guó)解玉沙﹞精粹如麵,借以攻玉,永無耗折?!?/p>
(2).喻匡正過錯(cuò)?!痘ㄔ潞邸返谖寤兀骸坝谑枪嗜碎w部,念攻玉之情,敦分金之誼?!?/p>
王柏名句,和立齋書懷二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 封內(nèi)如太古,時(shí)危獨(dú)蕭然作者:杜甫作品:贈(zèng)李十五丈別(李秘書文嶷)
- 誰道人生無再少門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞作者:蘇軾作品:浣溪沙·游蘄水清泉寺
- 千金既覺成虛擲,雙璧還驚又暗投
- 袖拂西風(fēng),臨古道、行行且止作者:吳景奎作品:滿江紅 歸故居答楊潤(rùn)之
- 文豈有常體,但以有體爲(wèi)常作者:李大師、李延壽作品:南史·列傳·卷三十二
- 殊無紀(jì)律詩千首,富有云山酒一瓢作者:邵雍作品:和趙充道秘丞見贈(zèng)
- 吟配十年燈火夢(mèng),新米粥,紫蘇湯作者:逸民作品:江城子(中秋憶舉場(chǎng))
- 古鑒出匣,太阿發(fā)硎,放得無依用得靈
- 青鸞歌舞,銖衣?lián)u曳,壺中天地。
- 十歲能屬文,提筆登王畿作者:魏了翁作品:送陳大著知蘄州分韻得輝字



















