豈知泉下有豬龍,臥枕雷車踏陰軸。
出自宋朝蘇軾《次韻舒堯文祈雪霧豬泉》
長(zhǎng)笑蛇醫(yī)一寸腹,銜冰吐雹何時(shí)足。
蒼鵝無(wú)罪亦可憐,斬頸橫盤不敢哭。
豈知泉下有豬龍,臥枕雷車踏陰軸。
前年太守為旱請(qǐng),雨點(diǎn)隨人如撒菽。
(傅欽之曾禱此泉得雨。
)太守歸國(guó)龍歸泉,至今人詠淇園綠。
我今又復(fù)罹此旱,凜凜疲民在溝瀆。
卻尋舊跡叩神泉,坐客仍攜王子淵。
(欽之時(shí)客惟舒在矣。
)看草《中和》、《樂(lè)職》頌,新聲妙語(yǔ)慰華顛。
曉來(lái)泉上東風(fēng)急,須上冰珠老蛟泣。
怪詞欲逼龍飛起,險(xiǎn)韻不量吾所及。
行看積雪厚埋牛,誰(shuí)與春工掀百蟄。
此時(shí)還復(fù)借君詩(shī),馀力汰辀仍貫笠。
揮毫落紙勿言疲,驚龍?jiān)倨鹫鹗С住?br>
注釋參考
泉下
泉下 (quánxià) 黃泉之下,指人死后所埋葬的地方,也指陰間 hades 泉下物 ;又稱“泉世”,“泉壤”豬龍
龍首的豬。指 安祿山 。 宋 樂(lè)史 《楊太真外傳》卷下:“﹝ 唐玄宗 ﹞嘗與( 安祿山 )夜燕, 祿山 醉臥,化為一豬而龍首。左右遽告帝。帝曰:‘此豬龍,無(wú)能為。’終不殺,卒亂中國(guó)?!?宋 范成大 《題<開(kāi)元天寶遺事>》詩(shī)之三:“忽報(bào)豬龍掀宇宙, 阿瞞 虛讀相書(shū)來(lái)?!币槐咀鳌?豬龍 ”。
(1). 宋 樂(lè)史 《楊太真外傳》卷下:“又嘗與夜燕, 祿山 醉臥,化為一豬而龍首,左右遽告帝。帝曰:‘此豬龍,無(wú)能為?!K不殺,卒亂中國(guó)?!币槐咀鳌?豬龍 ”。后即用以代指 安祿山 。 宋 范成大 《題<開(kāi)元天寶遺事>》詩(shī)之三:“忽報(bào)豬龍掀宇宙, 阿瞞 虛讀相書(shū)來(lái)?!?/p>
(2).泉名。在今 四川省 眉山縣 。 宋 蘇軾 《東坡志林·豬母佛》:“ 眉州 青神縣 道側(cè)有一小佛屋,俗謂之‘豬母佛’,云百年前有牝豬伏於此,化為泉,有二鯉魚(yú)在泉中,云:‘蓋豬龍也。’”
車踏
人力車上踏腳的地方。 胡也頻 《到莫斯科去》二:“停在車站門口的洋車是零零落落的,洋車夫都顫抖地蹲在車踏上,這是一些等待著最后一趟火車的洋車夫?!?/p>
陰軸
地軸。 宋 蘇軾 《次韻舒堯文祈雪霧豬泉》:“豈知泉下有豬龍,臥枕雷車踏陰軸?!?施元之 注:“《博物志》:地下四柱,三十六萬(wàn)軸,犬牙相舉?!?/p>
蘇軾名句,次韻舒堯文祈雪霧豬泉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 天造豈無(wú)意,神化安可尋。
- 故人杳杳,長(zhǎng)江風(fēng)送,聽(tīng)胡笳瀝瀝聲韻聒。作者:白樸作品:小石調(diào)·惱煞人
- 何如自衛(wèi)反,闕里從參回作者:蘇轍作品:次韻子瞻和淵明飲酒二十首
- 試持舊說(shuō)啊真詮,深笑浮言多詭誕
- 春蔬已為高僧掇,臘醞還因熟客開(kāi)。作者:吳融作品:和座主尚書(shū)春日郊居
- 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪作者:李白作品:聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄
- 正閫成王化,開(kāi)宮奉母儀
- 豈期與物同疵厲,稍欲祈天赦縛囚作者:陳三立作品:閏五月歸張氏女子臥痾滬上嘉定余伯陶主方起
- 鳥(niǎo)桕森疏照溪赤,寒鴉翩翻蔽天黑作者:陸游作品:夜聞埭東賣酒鼓聲嘩甚
- 蜀漢多奇山



















