方懷味諫軒中果，忽見(jiàn)金盤(pán)橄欖來(lái)。
想共余甘有瓜葛，苦中真味晚方回。

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余甘

(1).馀留香甜滋味。 唐 杜甫 《軍中醉飲寄沉八劉叟》詩(shī)：“酒渴愛(ài)江清，餘甘漱晚汀?！?/p>

(2).指馀甘子。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·馀甘》：“《異物志》曰：餘甘大小如彈丸，視之理如定陶瓜。初入口苦澀，咽之口中，乃更甜美足味。鹽蒸之尤美?？啥嗍??！?清 何焯 《義門(mén)讀書(shū)記·文選賦》：“餘甘，實(shí)小核大，不至 吳中 。余辛巳夏始獲嘗其鹽漬者。 柳子厚 與檳榔并言之。問(wèn)之 閩 人，亦不敢多食也。”參見(jiàn)“ 餘甘子 ”。

瓜葛

真味

(1).真實(shí)的意旨或意味。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)評(píng)》：“讀《騷》之久，方識(shí)真味。” 明 朱承爵 《存馀堂詩(shī)話(huà)》：“作詩(shī)之妙，全在意境融徹，出聲音之外，乃得真味?！?葉圣陶 《倪煥之》四：“他們只是沒(méi)有嘗到教育事業(yè)的真味罷了，一旦嘗到這人世間至高至上的真味，那就硬教他們淡漠也決不肯了?！?/p>

(2).指味道純正的食品。 宋 朱熹 《乳餅》詩(shī)：“清朝薦疎盤(pán)，乳鉢有真味?！?/p>

(3).指食物本來(lái)的味道。 清 曹庭棟 《老老恒言·飲食》：“凡食物不能廢咸，但少加使淡，淡則物之真味真性俱得?！?/p>

方回

(1).古仙人名。相傳于 唐堯 時(shí)曾隱于 五柞山 ， 堯 聘為閭士，煉食云母粉，為人治病。道成，被劫持，閉于室中，求其傳道。 回 乃化身而去，以“方回”印封其戶(hù)。時(shí)人言得 回 一丸泥涂門(mén)，終不可開(kāi)。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳·方回》?！逗鬂h書(shū)·周磐傳》：“昔 方回 、 支父 嗇神養(yǎng)和，不以榮利滑其生術(shù)?！?/p>

(2).借指山野隱士。 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·閏馀上》：“因悉采匯為一編，亡論《云門(mén)》大呂，即 方回 、 阿段 ，例掇弗遺?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，謝王子予送橄欖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考