舊聞新喻學(xué)，面勢(shì)如眉州。
宜有妙人物，舉世讓一頭。
君于文忠公，譜牒明派流。
當(dāng)時(shí)山公啟，有言曾未讎。
在今人與門，推君兩俱優(yōu)。
分教固罔外，首善乃所由。
南見屬初度，杯酒相獻(xiàn)酬。
愿君云間鵠，聽我江上鷗。

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首善

(1).謂開始并無異謀。《史記·齊悼惠王世家》：“ 齊孝王 懼，乃飲藥zi{1-1}殺。 景帝 聞之，以為 齊 首善，以迫劫有謀，非其罪也?！?/p>

(2).猶言第一個(gè)歸順從善。《史記·西南夷列傳》：“ 滇王 始首善，以故弗誅。”

(3).《史記·儒林列傳》：“故教化之行也，建首善自京師始，由內(nèi)及外?！币庵^實(shí)施教化自京師開始，京師為四方的模范。后因以“首善”指首都。 宋 葉適 《寶謨閣待制徐公墓志銘》：“京師彈壓，如傳餐耳，況應(yīng)辦手掬食也，首善何所仰！”中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·建天京于金陵論》：“茲幸 天王 奉天行罰，伐暴救民，奠定 天京 ，以建首善之要區(qū)，以建萬年之基業(yè)?！?梁?jiǎn)⒊?《新羅馬·隱農(nóng)》：“監(jiān)土木于僻陬，絶交通於首善?！?/p>

所由

(1).所經(jīng)歷的道路?！墩撜Z(yǔ)·為政》：“子曰：‘視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 楊樹達(dá) 疏證：“由，行也。所由謂其所由行之徑路。” 漢 班固 《東都賦》：“今論者……罕能精古今之清濁，究 漢 德之所由。”

(2).所自，所從來。 晉 陸機(jī) 《文賦》序：“故作《文賦》，以述先士之盛藻，因論作文之利害所由?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《矛盾論》三：“他分析了列寧主義所由產(chǎn)生的國(guó)際環(huán)境?！?/p>

(3).見“ 所由官 ”。

趙蕃名句，歐陽(yáng)全真生日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考