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單詞乎

括慧灼、天真至理,悟入奮威權(quán)

出自元代王吉昌《綠頭鴨》:

貌幽玄。
混成法像無(wú)邊。
悟真常、靈明妙用,越驪珠、獨(dú)耀深淵。
*真圣、穿山透壁,展威風(fēng)、入地升天。
變化多方,神通揮霍,一輪炳耀頭孤圓。
凈灑灑、難握難把,朗朗湛如然。
無(wú)為相、高低莫測(cè),遠(yuǎn)近難詮。
非空色、亦無(wú)二體,顯本來(lái)、清凈因緣。
大千界、渾無(wú)*礙,證方寸、拍塞坤乾。
究竟圓通,不離不即,堂堂恢廓體然。
括慧灼、天真至理,悟入奮威權(quán)。
妙中妙、騰今跨古,無(wú)像功全。

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注釋參考

真至

謂情感真摯。 清 施補(bǔ)華 《峴傭說(shuō)詩(shī)》四六:“《羌村三首》,驚心動(dòng)魄,真至極矣。 陶公 真至,寓於平淡; 少陵 真至,結(jié)為沉痛?!?/p>

悟入

(1).佛教語(yǔ)。謂覺(jué)知并證入實(shí)相之理。語(yǔ)本《法華經(jīng)·方便品》:“欲令眾生悟佛知見(jiàn)故,出現(xiàn)於世;欲令眾生入佛知見(jiàn)道故,出現(xiàn)於世?!?唐 宗密 《禪源諸詮集都序》卷下之一:“就人有教授方便之頓漸,根性悟入之頓漸?!?元 德異 《<?jí)?jīng)>序》:“有 可大師 者,首於言下悟入,未上三拜得髓?!?/p>

(2).泛指領(lǐng)會(huì)。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一:“舟中讀 張載人 《儒門事親》一書,覺(jué)耳目一新,頗有悟入處。”

威權(quán)

(1).威勢(shì)和權(quán)力?!豆茏印しǚā罚骸胺ㄖ仂睹?,威權(quán)貴於爵祿。”《漢書·藝文志》:“《春秋》所貶損大人,當(dāng)世君臣,有威權(quán)勢(shì)力,其事實(shí)皆形於傳,是以隱其書而不宣?!?宋 歐陽(yáng)修 《準(zhǔn)詔言事上書》:“自古人君,英雄如 漢武帝 ,聰明如 唐太宗 ,皆知用此三術(shù),而自執(zhí)威權(quán)之柄?!薄度龂?guó)演義》第一一一回:“ 髦 ( 曹髦 )畏威權(quán),只得從之?!?蔣光慈 《北京》詩(shī):“ 東交民巷 的洋房嶄然, 東交民巷 有無(wú)上的威權(quán)?!?/p>

(2).猶權(quán)威。 李大釗 《再論新亞細(xì)亞主義》:“我們應(yīng)該在那威勢(shì)煊赫的中間,看出真理的威權(quán)?!?魯迅 《集外集拾遺·<浮士德與城>后記》:“Lunacharski又是音樂(lè)和戲劇的大威權(quán)。”

王吉昌名句,綠頭鴨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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