摘自《戰(zhàn)國(guó)策·趙一·張孟談既固趙宗》

解釋：記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。

原文摘要：
大夫。今臣之名顯而身尊，權(quán)重而眾服，臣愿捐功名、去權(quán)勢(shì)以離眾?！毕遄雍奕辉唬骸昂卧?吾聞?shì)o主者名顯，功大者身尊，任國(guó)者權(quán)重，信忠在己而眾服焉。此先圣之所以集國(guó)家、安社稷乎!子何為然?”張孟談對(duì)曰：“君主所言，成功之美也。臣之所謂，持國(guó)之道也。臣觀成事，聞往古，天下之美同，臣主之權(quán)均之能美，未之有也。前事之不忘，后事之師。君若弗圖，則臣力不足?！睈砣挥袥Q色。襄子去之。臥三日，使人謂之曰：“晉陽(yáng)之政，臣下不使者何如?”對(duì)曰：“死僇?！睆埫险勗唬骸白笏抉R見(jiàn)使于國(guó)家，安社稷，不避其死，以成其忠，君其行之?！本唬骸白訌氖隆！蹦嗽S之。張孟談便厚以便名，納地釋事以去權(quán)尊，而耕于負(fù)親之丘。故曰，賢人之行，明主之政也。耕三年，韓

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劉向名句，戰(zhàn)國(guó)策·趙一·張孟談既固趙宗名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考