南華眇夸靈椿樹(shù)，八千為秋八千春。
要是循名須責(zé)實(shí)，人生三萬(wàn)六千日。
世間修短皆自然，造化到底難為言。
一十二萬(wàn)九千歲，更加五百乾之兌。
安樂(lè)老仙窮象數(shù)，三哥笑言譏淺露。
只如三百六十五，天運(yùn)從來(lái)周一度。
太羹玄酒渾渾餓，何人於中羅八珍。
八珍向里有真味，未可以天而廢人。
神數(shù)自一而至十，萬(wàn)物生成由此出。
坤兌無(wú)首乾無(wú)終，陰陽(yáng)為用常弄虛。
顏?zhàn)勇勔灰灾?，清明稟不茍麻畀。
六德六行惟俱全，只向綱常窮所止。
人能陋巷樂(lè)簞瓢，踐行好是奇男子。
看盡古今為圣賢，度事有經(jīng)還有權(quán)。
紛紜雜擾語(yǔ)不盡，匠斤扁斬惟心傳。
道至無(wú)言而止矣，此外如何別有旨。
萬(wàn)靈昭灼會(huì)分雨，須使愛(ài)之若桐梓。
朅來(lái)城市辭山林，蕭蕭兩鬢雪山侵。
感甚秋高華晚節(jié)，搜枯聊作寒蛩吟。

查看所有陽(yáng)枋詩(shī)詞作品

無(wú)首

(1).不見(jiàn)居首者。《易·乾》：“用九，見(jiàn)羣龍，無(wú)首，吉?！?王弼 注：“夫以剛健而居人之首，則物所不與也?！?/p>

(2).謂沒(méi)有更在其上的?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“臣聞功亡原者賞不限，德無(wú)首者襃不檢?！?顏師古 注：“無(wú)首，謂無(wú)出其上者也?！?/p>

無(wú)終

(1).沒(méi)有終止；沒(méi)有窮極?！肚f子·則陽(yáng)》：“與物無(wú)終無(wú)始，無(wú)幾無(wú)時(shí)?！?南朝 齊 明僧紹 《正二教論》：“道常出乎無(wú)始，入乎無(wú)終，靡應(yīng)非身，塵劫非遐，此其所以為教也?！?/p>

(2). 三國(guó) 魏 田疇 志行卓越，隱居 無(wú)終山 。后人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之二：“辭家夙嚴(yán)駕，當(dāng)往志 無(wú)終 ?！?清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩(shī)：“ 郭泰 辭徵虛有道， 田疇 抗節(jié)隱 無(wú)終 ?！?/p>

(3).古代 山戎 國(guó)名。 春秋 時(shí)分布在今 山西省 太原市 東，后遷至 河北省 玉田縣 西北 無(wú)終山 ，因山而得名?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸?無(wú)終子 嘉父 使 孟樂(lè) 如 晉 ，因 魏莊子 納虎豹之皮，以請(qǐng)和諸 戎 ?！?杜預(yù) 注：“ 無(wú)終 ， 山戎 國(guó)名?！?/p>

陰陽(yáng)