大雄無(wú)與并,蒼渾莫之先
出自近現(xiàn)代董{1-1}必{1*1}武《由湯池赴慈光寺途中望天都峰有感》:
奇險(xiǎn)天都著,遙觀亦有緣。
大雄無(wú)與并,蒼渾莫之先。
倏忽陰晴異,逡巡起伏遷。
云騰致雨氣,水瀉在山泉。
偃蹇非松意,因人委婉傳。
注釋參考
大雄
(1).梵文Mahavīra(摩訶毗羅)的意譯。原為古 印度 耆那教對(duì)其教主的尊稱(chēng)。佛教亦用為 釋迦牟尼 的尊號(hào)。《法華經(jīng)·從地踴出品》:“善哉善哉! 大雄世尊 ?!?唐 王勃 《<梓州慧義寺碑銘>序》:“仁義沸騰,則 大雄 拯橫流之弊?!?清 魏源 《圣武記》卷五:“ 大雄 涅槃,不聞轉(zhuǎn)世?!?/p>
(2).稱(chēng)大智大勇的人。 清 唐甄 《潛書(shū)·明鑒》:“有大雄以倡之,則長(zhǎng)智增勇,撼山沸河,數(shù)百年厚建之社稷,如椎卵矣?!?/p>
無(wú)與
(1).不給予?!睹献印るx婁下》:“可以取,可以無(wú)取,取傷亷;可以與,可以無(wú)與,與傷惠?!薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸盁o(wú)取無(wú)與,無(wú)我所心;脫欲所須,便可提去?!?/p>
(2).猶不跟,不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ,絶癡,十六歲不能知牝牡,因而鄉(xiāng)黨無(wú)與為婚。”
不參預(yù);不相干?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸霸懗?,爾無(wú)與焉,與,將執(zhí)女?!薄稘h書(shū)·張湯傳》:“ 湯 念獨(dú)丞相以四時(shí)行園,當(dāng)謝; 湯 無(wú)與也,不謝?!?顏師古 注:“與讀曰豫。無(wú)豫,謂不干其事也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》:“此言為善則預(yù),為惡則去……凡損於物,皆無(wú)與焉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》:“公子孫自不肖,不能守此業(yè);此宅且數(shù)易主人,與某無(wú)與?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·<越鐸>出世辭》:“民聲寂寥,羣志幽閟,豈以為匹夫無(wú)與于天下,尚如戴朔北之虜也?!?/p>
董{1-1}必{1*1}武名句,由湯池赴慈光寺途中望天都峰有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 去國(guó)甫重五,還家倏登高
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