上人此庵憩瓶錫，終日宴坐常湛然
出自宋代林之奇《題雪峰如藏主水月圖》：
千江有月一一同，一月普現(xiàn)千江影。
謂一為月影非實(shí)，影既非實(shí)月何有。
是一即千千即一，水月究竟無(wú)實(shí)相。
隨見(jiàn)有月月在水，亦無(wú)究竟非實(shí)者。
譬如觀音妙色身，對(duì)物而見(jiàn)千臂眼。
於是千臂千眼中，何者為正何獨(dú)非。
菩薩一體作一用，千體同是無(wú)剩法。
此水此月亦復(fù)然，照用齊行一無(wú)欠。
俯不見(jiàn)月仰亦無(wú)，千月闕一固不可。
上人此庵憩瓶錫，終日宴坐常湛然。
散一為千彌六虛，攝千歸一不盈寸。
我知上我環(huán)堵中，能廣能狹能方圓。
空諸所有何必然，作是見(jiàn)者名邪見(jiàn)。
注釋參考
上人
上人 (shàngrén) 舊時(shí)尊稱(chēng)僧人 Buddhist monk 佛教稱(chēng)德行高尚的人 sage 知道善而行之,上人矣 指職位高的統(tǒng)治者 high official 上等人 the upper class 農(nóng)工商賈勞苦營(yíng)生,非上人之所為 〈方〉∶指父母或祖父母 parents or grand parents 凌駕于他人之上 bully瓶錫
僧人所用的瓶缽和錫杖。亦借指僧侶或僧侶生涯。 五代 齊己 《夏日荊渚書(shū)懷》詩(shī)：“中途息瓶錫，十載依公卿。” 唐 無(wú)名氏 《濟(jì)度寺尼蕭法愿墓志》：“瓶錫咸萃，冠蓋畢臻?！?宋 司馬光 《送文慧師歸眉山》詩(shī)：“山鳥(niǎo)集掌中， 巴 猿侍瓶錫?！?/p>
終日
終日 (zhōngrì) 從早到晚 all day 終日忙忙碌碌 終日而思?！盾髯印駥W(xué)》宴坐
宴坐 (yànzuò) 靜坐,安坐 sit at ease 龍湫宴坐?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》湛然
(1).清澈貌。 晉 干寶 《搜神記》卷二十：“不數(shù)日，果大雨。見(jiàn)大石中裂開(kāi)一井，其水湛然?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》：“寺左右雜樹(shù)疎頒，有一石泉，方丈餘，清水湛然?！薄都魺粜略挕よb湖夜泛記》：“顏貌紅澤，雙瞳湛然。” 明 謝讜 《四喜記·久旱祈神》：“白檀焚獻(xiàn)，怪舉首青天湛然?！?/p>
(2).安然貌?！洞蟠鞫Y記·四代》：“僉然湛然?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“ 王戎 七歲，亦往看，虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無(wú)不辟易顛仆， 戎 湛然不動(dòng)，了無(wú)恐色?！薄对企牌呋`》卷六二：“譬如嬰兒居胎中，湛然不動(dòng)?！?/p>
(3).淡泊。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《佛影銘》序：“容儀端莊，相好具足，莫知始終，常自湛然?！?唐 韓偓 《地爐》詩(shī)：“禪客釣翁徒自好，那知此際湛然心?！币嘀盖屐o。 隋 王通 《中說(shuō)·周公》：“其上湛然，其下恬然?！?阮逸 注：“湛、恬皆靜。” 宋 蘇軾 《觀妙堂記》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，無(wú)有喧爭(zhēng)?！?/p>
(4).清醒貌。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》：“ 臨溪 一一指揮僮僕扶掖登榻，然后從容登輿去。神志湛然，如未飲者?！?清 王韜 《＜淞濱瑣話＞自序》：“然昏厥睯眩中，此心湛然，尚覺(jué)可用?！?郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺(jué)醒》：“但現(xiàn)在的自己卻是湛然清醒，明白了自己所處的地位。”
林之奇名句，題雪峰如藏主水月圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
