毫端落紙堪為寶,海內(nèi)無(wú)人不重名
出自宋代師頏《贈(zèng)宣義大師英公》:
禪得玄機(jī)筆得精,孤云光彩甚分明。
毫端落紙堪為寶,海內(nèi)無(wú)人不重名。
山約終歸雙履在,髭因涼剃一刀輕。
何妨換取群鵝了,卻與迷徒指化城。
注釋參考
毫端
(1).細(xì)毛的末端。比喻極細(xì)微。《后漢書(shū)·南匈奴傳》:“嗚呼!千里之差,興自毫端?!?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·金山觀月》詞:“漱冰濯雪,眇視萬(wàn)里一毫端?!?/p>
(2).猶言筆底;筆下。 南朝 梁 庾肩吾 《<書(shū)品>序》:“其轉(zhuǎn)註假借之流,指事會(huì)意之類,莫不狀范毫端,形呈字表?!?宋 王安石 《贈(zèng)李士云》詩(shī):“毫端出窈窕,心手初不著?!?清 屠文漪 《邁陂塘·題陸旉亭小照》詞:“是誰(shuí)將玉山瓊樹(shù),毫端圖畫(huà)偏似?!?/p>
落紙
落筆。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“ 張旭 三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙?!?宋 曾鞏 《答葛蘊(yùn)》詩(shī):“想當(dāng)經(jīng)營(yíng)初,落紙有如神。”《紅樓夢(mèng)》第十二回:“ 賈瑞 道:‘這怎么落紙呢?’”
海內(nèi)
海內(nèi) (hǎinèi) 古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面為海所環(huán)抱,因而稱國(guó)境以內(nèi)為海內(nèi) within the four seas;throughout the country 海內(nèi)之地?!睹献印ち夯萃跎稀?海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 海內(nèi)大亂?!顿Y治通鑒》無(wú)人
(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人。”
(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
重名
重名 (zhòngmíng) 很大的名望 of great renown 重名之下,其實(shí)難副師頏名句,贈(zèng)宣義大師英公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 記史飽余閑,愿言假一夫
- 云門不可見(jiàn),山木已應(yīng)高。
- 無(wú)眠卻又頻翻轉(zhuǎn)。
- 木床留向竹陰下,兒踏田歸話晚涼
- 幽意含煙月,清陰庇蕙蘭作者:郎士元作品:和王相公題中書(shū)叢竹寄上元相公
- 鯢噓駭浪時(shí)開(kāi)闔,鰲負(fù)靈山或泝沿作者:王珪作品:京口遇大風(fēng)
- 神來(lái)何從,馺然發(fā)風(fēng)作者:佚名作品:紹興以后祀五方帝六十首
- 萬(wàn)事都捐無(wú)復(fù)念,老而不死待如何作者:吳芾作品:周相士謂予壽至九十三又成一絕
- 江樹(shù)朝來(lái)出,吳歌夜?jié)u聞



















