世以鵲為吉，人多喜其鳴。
世以鴉為兇，鳴多人輒嗔。
吉兇一以定，嗔喜此焉分。
相彼新羅鷂，于何分愛憎。
群鴉競(jìng)喧集，有耳若不聞。
一鵲不相容，搏擊以為能。
不知鵲可喜，甘與鴉為群。
妒善復(fù)黨惡，鷙悍徒不仁。
石顯怙權(quán)寵，望之不容身。
林甫擅柄用，何有乎九齡。
寧為望之辱，不作石顯榮。
寧為九齡死，不作林甫生。
邪正茍倒置，是非竟難陳。
人事無(wú)不然，何獨(dú)此微禽。

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新羅

于何

(1).為何；如何。《詩(shī)·小雅·十月之交》：“彼月而食，則維其常；此日而食，于何不臧？” 唐 王季友 《滑中贈(zèng)崔士瑾》詩(shī)：“十年前見君，甲子過(guò)我壽；于何今相逢，華髮在我后？”

(2).什么。于，助詞。 漢 張衡 《西京賦》：“林麓之饒，于何不有！” 晉 左思 《蜀都賦》：“異類眾伙，于何不育！”

如何。《墨子·非命上》：“故言必有三表。何謂三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者圣王之事。於何原之？下原察百姓耳目之實(shí)。於何用之？廢以為刑政?！?唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之一：“ 何氏 之從學(xué)，蘭蕙已滿畹。於何玩其光，以至歲向晚?！?/p>

愛憎

于石名句，鵲鴉行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考