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單詞乎

玉帛牲牲,鼓鐘筦聲

出自宋代佚名《元符祭神州地祗二首》:

都邑浩穰,民物富盛。
主以靈祗,昭乃丕應(yīng)。
玉帛牲牲,鼓鐘筦聲。
祗直攸歆,歸于至靜。

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注釋參考

玉帛

玉帛 (yùbó) 玉器和絲織品,古時用于祭祀,國與國間交際時用做禮物 jade objects and silk fabrics used as state gifts 泛指財物 property;belongings

牲牲

動物名。《后漢書·西南夷傳·冉駹》:“土地剛鹵,不生穀粟麻菽……又有五角羊、麝香、輕毛毼雞、牲牲?!?/p>

鼓鐘

見“ 鼓鐘 ”。

亦作“ 鼓鐘 ”。1.敲鐘?!对姟ば⊙拧す逆R》:“鼓鐘將將, 淮水 湯湯,憂心且傷。”

(2).鼓與鐘。《淮南子·本經(jīng)訓》:“雷鳴之聲,可以鼓鐘寫也。” 唐 鮑溶 《聞國家將行封禪聊抒臣情》詩:“山知槱柞新煙火,臣望簫韶舊鼓鐘?!?宋 蘇軾 《大別方丈銘》:“我作銘詩,相其木魚,與其鼓鐘?!?/p>

(3).山名?!渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》:“東三百里,曰 鼓鐘之山 , 帝臺 之所以觴百神也?!?郭璞 注:“舉觴燕會,則於此山,因名為 鼓鐘 也?!?/p>

(4).古代掌管鼓鐘的官吏。 郭沫若 《奴隸制時代·駁<實庵字說>》:“又請看《大克鼎》吧,所錫的不是有‘史,小臣,霝,龠,鼓鐘’嗎?霝就是靈,也就是巫。龠是籥師。鼓鐘是司鼓鐘的官。因為這三者都和史與小臣并列,故知必是同類。這是金文上以‘巫史吏職’為錫品的例子?!?/p>

佚名名句,元符祭神州地祗二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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