仰謁玉皇帝，稽首前致誠(chéng)

出自唐代白居易《夢(mèng)仙》：

人有夢(mèng)仙者，夢(mèng)身升上清。
坐乘一白鶴，前引雙紅旌。
羽衣忽飄飄，玉鸞俄錚錚。
半空直下視，人世塵冥冥。
漸失鄉(xiāng)國(guó)處，才分山水形。
東海一片白，列岳五點(diǎn)青。
須臾群仙來(lái)，相引朝玉京。
安期羨門輩，列侍如公卿。
仰謁玉皇帝，稽首前致誠(chéng)。
帝言汝仙才，努力勿自輕。
卻后十五年，期汝不死庭。
再拜受斯言，既寤喜且驚。
秘之不敢泄，誓志居巖扃。
恩愛(ài)舍骨肉，飲食斷膻腥。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。
空山三十載，日望輜軿迎。
前期過(guò)已久，鸞鶴無(wú)來(lái)聲。
齒發(fā)日衰白，耳目減聰明。
一朝同物化，身與糞壤并。
神仙信有之，俗力非可營(yíng)。
茍無(wú)金骨相，不列丹臺(tái)名。
徒傳辟谷法，虛受燒丹經(jīng)。
只自取勤苦，百年終不成。
悲哉夢(mèng)仙人，一夢(mèng)誤一生！

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注釋參考

玉皇帝

即玉皇大帝。唐李嘉祐《送韋司直西行》詩(shī)：“心朝玉皇帝，貌似紫陽(yáng) 人。” 唐白居易《夢(mèng)仙》詩(shī)：“仰謁玉皇帝，稽首前致誠(chéng)?！眳⒁?jiàn)“ 玉皇大帝 ”。

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國(guó)演義》出家人所行的常禮,一般在見(jiàn)面時(shí)用神仙見(jiàn) 西門慶,長(zhǎng)揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》