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單詞乎

死生之大,達(dá)者晦其理,昧者尚其詭

出自宋代岳珂《大寧夫人二書贊》:

釋老之異,佞者惟酷喜,排者惟疾觝。
死生之大,達(dá)者晦其理,昧者尚其詭。
喪祭之正,徇古者失于泥,行今者溺于鄙。
如遺訓(xùn)者,亦可以守而勿墜矣。
我懷緒言,杯棬之比。
子孫傳家,真跡在此。

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注釋參考

死生

(1).死亡和生存?!兑住だM辭上》:“原始反終,故知死生之説?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳計(jì)而無與俗同?!?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“誰云死生隔,相見如 龔 隗 ?!?/p>

(2).猶言盈虧、消長?!秾O子·虛實(shí)》:“故五行無常勝,四時(shí)無常位,日有長短,月有死生?!?/p>

(3).殺生?!秶Z·越語下》:“死生因天地之刑。” 韋昭 注:“死,殺也?!?/p>

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空闊,真堪託死生?!?/p>

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來夜坐》詩之二:“畏人默坐成癡鈍,問舊驚呼半死生?!?/p>

岳珂名句,大寧夫人二書贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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