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單詞乎

辛尚書(shū)座上贈(zèng)合彈琵琶何氏

出自元代劉時(shí)中《【越調(diào)】小桃紅_辛尚書(shū)座上》:

辛尚書(shū)座上贈(zèng)合彈琵琶何氏。
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纖纖香玉插重蓮,猶似羞人見(jiàn)。
斜抱琵琶半遮面,立當(dāng)筵,分明微露黃金釧。
鵾雞四弦,驪珠一串,個(gè)個(gè)一般圓。

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武昌歌妓女鬼氏春卿,色藝為一時(shí)之冠。
友人文子方為刑曹郎,困公至武昌,安子舉助教會(huì)間見(jiàn)之,念念莫置,代作此以贈(zèng)之春來(lái)苦欲伴春居,日日尋春去。
元奈春云不為雨,為春癯,綠窗誰(shuí)唱留春住。
買{1|1}春不許,問(wèn)春無(wú)語(yǔ),春意定何如?。
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為春憔悴要春醫(yī),苦苦貪春睡。
盼得春來(lái)共春醉,恨春遲,夜來(lái)得個(gè)春消息。
春心暗喜,春情偷寄,春事只春知。
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幾年塵土被官囚,此日方參透。
待別干星娘小除授,緊營(yíng)求,天還肯許便欣然地就。
溫柔鄉(xiāng)里甲頭,無(wú)何鄉(xiāng)里主首,便權(quán)一日也風(fēng)流。
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注釋參考

尚書(shū)

尚書(shū) (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編?!吧小奔础吧稀?《尚書(shū)》意即上古之書(shū)。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書(shū)寫(xiě),即《今文尚書(shū)》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書(shū)》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書(shū)》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書(shū)》與梅氏偽書(shū)的合編,宋人開(kāi)始懷疑梅氏偽書(shū),至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書(shū) (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書(shū)奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱“掌書(shū)”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書(shū)在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之?!龂?guó)蜀· 諸葛亮《出師表》 上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書(shū)

琵琶

琵琶 (pípa) 中國(guó)的一種四弦樂(lè)器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩(shī)琴,頸部有琴柱12個(gè)以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏筑”的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的。它從西漢試制,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時(shí),因“枇杷”二字音,改名“琵琶” pi-pa,a plucked string instrument with a fretted fingerboard

劉時(shí)中名句,【越調(diào)】小桃紅_辛尚書(shū)座上名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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