善惡彼既殊,智巧徒以辨
出自宋代梅堯臣《沅江李氏書(shū)堂》:
船從洞庭來(lái),非賈即游宦。
宦賈事風(fēng)檣,誰(shuí)能樂(lè)清晏。
不如蓄書(shū)史,萬(wàn)古無(wú)與間,上觀(guān)堯舜仁,下覽魏晉篡。
善惡彼既殊,智巧徒以辨。
君心於此得,用舍不自慢。
堂中羅高廚,戶(hù)外望鳴雁。
菰菱可采掇,魚(yú)鱉可釣汕。
卒歲身多余,世俗莫習(xí)慣。
注釋參考
善惡
好壞;褒貶?!冻o·離騷》:“世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善惡。” 三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》:“善惡書(shū)於史冊(cè),毀譽(yù)流於千載?!?唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》:“后之作者,在據(jù)事跡實(shí)録,則善惡自見(jiàn)?!?朱熹 注:“褒貶?!?宋 曾鞏 《史館申請(qǐng)》之三:“善惡可勸戒,是非后世當(dāng)考者,書(shū)之,其細(xì)故常行,更不備書(shū)?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“五經(jīng)亦只是史,史以明善惡,示訓(xùn)戒。”
智巧
(1).機(jī)謀與巧詐?!俄n非子·揚(yáng)權(quán)》:“圣人之道,去智與巧,智巧不去,難以為常。”《文選·范曄<逸民傳論>》:“然而蟬蛻囂埃之中,自致寰區(qū)之外,異夫飾智巧以逐浮利者乎?” 李善 注引《淮南子》:“古之人同氣于天地,與一世而優(yōu)游,及偽之生,飾智以驚愚,設(shè)詐以巧上?!?清 汪懋麟 《學(xué)士再迭前韻見(jiàn)貽奉答》之三:“吾徒守忠信,智巧將奈何?!?/p>
(2).智慧與技巧。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“於是極犬馬之才,困野獸之足,窮相御之智巧?!?宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷十:“﹝吾﹞乃用工力智巧,剪剔移徙,雜以肥沃藥物注灌,花始變而趣時(shí)。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陳侍御奏折》:“即以夷砲論,非自天降也,非自地出也,不過(guò)人之智巧所為耳?!?蕭軍 《五月的礦山》第八章:“他搜索盡了自己所學(xué)習(xí)過(guò)的各樣理論、各樣工作方法、各樣鼓動(dòng)群眾的智巧?!?/p>
梅堯臣名句,沅江李氏書(shū)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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