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單詞乎

參禪窮理,只要抱本返元初

出自元代李道純《水調(diào)歌頭 示眾無(wú)分彼此》:

道釋儒三教,名殊理不殊。
參禪窮理,只要抱本返元初
解得一中造化,便使三元輻輳,宿疾普消除。
屋舍既堅(jiān)固,始可立丹爐。
煉還丹,全太極,采玄珠。
的端消息,采將坎有補(bǔ)離無(wú)。
若也不貪不愛(ài),直下離聲離色,神氣總歸虛。
了達(dá)一切相,赤子出神廬。

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注釋參考

參禪

參禪 (cānchán) 佛教指靜坐冥想,領(lǐng)悟佛理 (Buddhist) meditate 參禪悟道

窮理

窮究事物之理?!逗鬂h書(shū)·胡廣傳》:“﹝ 廣 ﹞博物洽聞,探頤窮理?!?晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“甄墳索之淵奧,該前言以窮理者,儒人也。” 宋 朱熹 《行宮便殿奏札二》:“為學(xué)之道,莫先於窮理;窮理之要,必在於讀書(shū)?!?章炳麟 《與鄧實(shí)書(shū)》:“故篇章無(wú)計(jì)簿之用,文辯非窮理之器,彼二短者,僕自以為絶焉?!眳⒁?jiàn)“ 窮理盡性 ”。

只要

只要 (zhǐyào) 表示具有充分的條件,正句常用“就”、“也”、“都”、“便”相呼應(yīng),表明由這種條件產(chǎn)生的一種結(jié)果 so long as 只要大家鼓足干勁,什么困難也能克服

李道純名句,水調(diào)歌頭 示眾無(wú)分彼此名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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