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單詞乎

閩州太守無伎術,乞持符竹還故鄉(xiāng)

出自宋代蔡襄《送柯祕書三子歸泉應詔》:

祕書昔共官臨漳,時呼三子侍側傍。
修瞳闊顙善應對,舉措不類群兒行。
遙知成就在他日,爾時迄今十載強。
閩州太守無伎術,乞持符竹還故鄉(xiāng)
近觀詔書下郡國,選訪行實登俊良。
嶷然三子復過我,衣裾飄灑凝秋霜。
各攜編軸幾百幅,互以理要充詞章。
久之潛思叩幽眇,角牙騰觸聲礌硠。
言歸溫陵入場屋,爭奮筆舌論短長。
海鷹上云出爪翼,天馬歷地無羈韁。
祕書多才晚未遇,有如此子傳義方。
吾徒沉升不須議,且看少者騰聲光。

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注釋參考

太守

太守 (tàishǒu) 漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也別稱太守 prefect 太守即遣人?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 太守自謂也?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》 太守與客來飲。 太守宴也。

伎術

技藝方術。《鬼谷子·中經(jīng)》:“攝心者,謂逢好學伎術者,則為之稱遠?!?漢 荀悅 《漢紀·平帝紀》:“傳募有伎術者,待以不次之位?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》:“古人云,多為少善,不如執(zhí)一;鼯鼠五能,不成伎術。” 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》:“數(shù)百年前,有一隱士,于此池側結廬屏跡,博習伎術,究極神理,能使瓦礫為寶,人畜易形?!?宋 高承 《事物紀原·伎術醫(yī)卜·伎術》:“凡伎術皆自 軒轅 始?!?/p>

符竹

《漢書·文帝紀》:“﹝二年﹞九月,初與郡守為銅虎符、竹使符?!?顏師古 注引 應劭 曰:“銅虎符第一至第五,國家當發(fā)兵遣使者,至郡合符,符合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚,長五寸,鐫刻篆書,第一至第五。”后因以“符竹”指郡守職權。 唐 劉禹錫 《蘇州謝上表》:“優(yōu)詔忽臨,又委之符竹?!?宋 王禹偁 《謝除翰林學士啟》:“止期卜兆於松楸,再請効官於符竹,豈意未諧私愿,俄辱殊恩,翻令朽退之身,亦預深嚴之地?!?明 張居正 《工科左給事中邱岳并妻敕命一道》:“夫古人不慕專城之柄,符竹之榮,而愿出入禁闥者,為其身依清近,而雅言易聞也。”

故鄉(xiāng)

故鄉(xiāng) (gùxiāng) 家鄉(xiāng),自己出生的地方 native place;hometown;birthplace 愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)?!稑犯娂つ咎m詩》

蔡襄名句,送柯祕書三子歸泉應詔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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