百僚重入賀新君，億載從今仰大昕。
文德豈惟循舜道，武功行見訪堯勛。

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文德

(1).指禮樂教化。與“武功”相對(duì)。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《論語·季氏》：“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之?！薄逗鬂h書·光武帝紀(jì)上》：“言武功則莫之敢抗，論文德則無所與辭。” 元 傅若金 《書南寧驛》詩(shī)：“也知文德能柔遠(yuǎn)，傳道新恩欲罷征?！?魯迅 《偽自由書·王化》：“還有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘遠(yuǎn)人’的 日本 了。”

(2).寫文章的道德。 魯迅 《偽自由書·從幽默到正經(jīng)》：“又不幸而 榆關(guān) 失守， 熱河 吃緊了，有名的文人學(xué)士，也就更加吃緊起來……講文德的也有，罵人固然可惡，俏皮也不文明，要大家做正經(jīng)文章，裝正經(jīng)臉孔，以補(bǔ)‘不抵抗主義’之不足?！?/p>

豈惟

見“ 豈唯 ”。

武功

見訪

張镃名句，淳熙已酉二月二日皇帝登寶位镃獲廁廷紳輒成名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考