悟法電已空,看心水無(wú)礙
出自唐代劉長(zhǎng)卿《早春贈(zèng)別趙居士還江左,時(shí)長(zhǎng)卿下第歸嵩陽(yáng)舊居》:
見(jiàn)君風(fēng)塵里,意出風(fēng)塵外。
自有滄洲期,含情十馀載。
深居鳳城曲,日預(yù)龍華會(huì)。
果得僧家緣,能遺俗人態(tài)。
一身今已適,萬(wàn)物知何愛(ài)。
悟法電已空,看心水無(wú)礙。
且將窮妙理,兼欲尋勝概。
何獨(dú)謝客游,當(dāng)為遠(yuǎn)公輩。
放舟馳楚郭,負(fù)杖辭秦塞。
目送南飛云,令人想?yún)菚?huì)。
遙思舊游處,仿佛疑相對(duì)。
夜火金陵城,春煙石頭瀨。
滄波極天末,萬(wàn)里明如帶。
一片孤客帆,飄然向青靄。
楚天合江氣,云色常霮雨對(duì)。
隱見(jiàn)湖中山,相連數(shù)州內(nèi)。
君行意可得,全與時(shí)人背。
歸路隨楓林,還鄉(xiāng)念莼菜。
顧予尚羈束,何幸承眄睞。
素愿徒自勤,清機(jī)本難逮。
累幸忝賓薦,末路逢沙汰。
濩落名不成,裴回意空大。
逢時(shí)雖貴達(dá),守道甘易退。
逆旅鄉(xiāng)夢(mèng)頻,春風(fēng)客心碎。
別君日已遠(yuǎn),離念無(wú)明晦。
予亦返柴荊,山田事耕耒。
注釋參考
心水
(1).佛教語(yǔ)。謂能如實(shí)反映事物之心。《華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》:“菩薩心水現(xiàn)其影?!薄洞笕战?jīng)》卷三:“心水湛盈滿,潔白如雪乳?!?/p>
(2).中醫(yī)名詞。指一種水腫病。 漢 張仲景 《金匱要略·水氣病》:“心水者,其身重而少氣,不得臥,煩而躁,其人陰腫?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·醫(yī)道》:“治脾胃者先平肝火尅金,治肺者先瀉心水尅火。”
無(wú)礙
(1).沒(méi)有阻礙;沒(méi)有妨礙。 漢 揚(yáng)雄 《法言·君子》:“子未覩 禹 之行水與?一東一北,行之無(wú)礙也。君子之行,獨(dú)無(wú)礙乎?”《紅樓夢(mèng)》第四一回:“有木頭的杯取個(gè)來(lái),我就失了手,掉了地下也無(wú)礙?!?茅盾 《色盲》三:“﹝ 林白霜 ﹞毫無(wú)瞻顧地釘住說(shuō):‘如果你覺(jué)得告訴我是和 趙筠秋 無(wú)礙,還是請(qǐng)你直說(shuō)罷!’”
(2).佛教語(yǔ)。謂通達(dá)自在,沒(méi)有障礙。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“我有無(wú)礙,共向圓常?!?宋 朱松 《書(shū)永和寺壁》詩(shī):“道人法力真無(wú)礙,解遣龍孫吐浪花。”
劉長(zhǎng)卿名句,早春贈(zèng)別趙居士還江左,時(shí)長(zhǎng)卿下第歸嵩陽(yáng)舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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