闡辟雙關(guān)，非能運(yùn)轉(zhuǎn)，也得全精固。

出自元朝王哲《酹江月三首》

本初面目，稟三光精秀，分來(lái)團(tuán)聚。得得成形唯自在，應(yīng)占逍遙門戶。一個(gè)靈明，因何墮落，撲入凡胎處。輪回販骨，幾時(shí)休歇停住。搜獲虛幼身軀，榮華富貴，莫也非堅(jiān)固。頓悟如如緣合后，深謝真師垂顧。秘廖親傳，依從做徹，達(dá)了憑遭遇。云朋霞友，并歸蓬島瓊路。
放心坦蕩，樂閑閑、應(yīng)使蟲消尸去。清靜長(zhǎng)施憑雅正，封寶瓶口守護(hù)。闡辟雙關(guān)，非能運(yùn)轉(zhuǎn)，也得全精固。三陽(yáng)相見，五神分朗團(tuán)聚。由此雖寢無(wú)眠，頤顏養(yǎng)浩，潔白盈盈數(shù)。直待澄鮮方是徹，愈覺真靈開悟。性結(jié)成丹，圓光耀赫，決遇明師度。紅霞繚繞，恁時(shí)迎引歸去。
正陽(yáng)的祖，又純陽(yáng)師父，修持深?yuàn)W。更有真尊唯是叔。海蟾同居三島。弟子重陽(yáng)，侍尊玄妙。手內(nèi)擎芝草。歸依至理，就中偏許通耗。至今自在逍遙，金丹傳得，一點(diǎn)靈明好。皆出幽微俱助正，本有清虛顛倒。復(fù)住晴空，還居杳邈，此事成須到。將來(lái)去后，恁時(shí)公等知道。
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注釋參考

闡辟

開辟，發(fā)展。宋葉適《覺齋記》：“障固其公共者使之狹小，闡闢其專私者而更自以為廣大也。”

雙關(guān)

雙關(guān) (shuāngguān) 漢語(yǔ)修辭格之一。字面上是一個(gè)意思,而暗含著另一個(gè)意思 having a double meaning 雙關(guān)語(yǔ) 一語(yǔ)雙關(guān) 把一個(gè)思想或一個(gè)對(duì)象在心理上同時(shí)跟通常不認(rèn)為有聯(lián)系的兩個(gè)領(lǐng)域聯(lián)系起來(lái) bisociation

運(yùn)轉(zhuǎn)

運(yùn)轉(zhuǎn) (yùnzhuàn) 繞某個(gè)中心或某根軸作曲線運(yùn)動(dòng) revolve;turn round 行星繞著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn) 使機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng) work;operate 一按電鈕,機(jī)器就開始運(yùn)轉(zhuǎn)

得全

(1).獲得保全?！肚f子·達(dá)生》：“彼得全於酒而猶若是，而況得全於天乎？”《漢書·刑法志》：“如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無(wú)二門，輕重當(dāng)罪，民命得全?！薄缎绿茣づ岫葌鳌罚骸?度得全，天也。” 清昭槤《嘯亭雜錄·平定回部本末》：“計(jì)自去年十月至今，孤軍在萬(wàn)里外陷重圍者三月，卒得全?！?/p>

(2).謂人臣事君之禮無(wú)所失。《史記·田敬仲完世家》：“得全全昌，失全全亡?！?司馬貞索隱：“得全，謂人臣事君之禮全具無(wú)失，故云得全也。” 漢枚乘《上書諫吳王》：“臣聞得全者昌，失全者亡?！?/p>

(3).指完全具備。清張芳《黛史》：“聲有逞焉，容有佚焉，巧美之得全者或寡矣?！?/p>

王哲名句，酹江月三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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