吾觀龍變化。
乃知至陽(yáng)精。
石林何冥密。
幽洞無(wú)留行。
古之得仙道。
信與元化并。
玄感非象識(shí)。
誰(shuí)能測(cè)沈冥。
世人拘目見(jiàn)。
酣酒笑丹經(jīng)。
昆侖有瑤樹(shù)。
安得采其英。

查看所有陳子昂詩(shī)詞作品

知至

(1).謂懂得事物將發(fā)展至某種程度?！兑住で罚骸爸林林?，可與言幾也。” 高亨 注：“知至，預(yù)知事業(yè)發(fā)展將到某種地步?！?/p>

(2).謂盡知。《禮記·大學(xué)》：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)?！?朱熹 集注：“知至者，吾心之所知無(wú)不盡也?！?/p>

陽(yáng)精

(1).指太陽(yáng)?！抖Y記·月令》“月令第六” 唐 孔穎達(dá) 疏：“月是yin{1-1}精，日為陽(yáng)精?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“天為積氣，地為積塊，日為陽(yáng)精，月為yin{1-1}精。” 清 黃鷟來(lái) 《贈(zèng)陳省齋》詩(shī)之三：“ 荊卿 適 秦 時(shí)，白虹貫陽(yáng)精?！?/p>

(2).指玉?！吨芏Y·天官·玉府》“王齊，則共食玉” 漢 鄭玄 注：“玉是陽(yáng)精之純者，食之以御水氣?！?孫詒讓 正義：“《易·説卦傳》云‘乾為玉’，故為陽(yáng)精。《bai{1*1}虎通義·考黜篇》云‘玉者德美之至也’，故為陽(yáng)精之純者?！?/p>

(3).指山。《公羊傳·成公五年》“為天下記異也” 漢 何休 注：“山者，陽(yáng)精，德澤所由生，君之象。”

(4).指?jìng)髡f(shuō)中的龍?！度龂?guó)志·魏志·管輅傳》“惟以梳為枇耳” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》：“是以龍者陽(yáng)精，以潛為陰，幽靈上通，和氣感神，二物相扶，故能興云?！?/p>

(5).jing{1~1}液?！墩f(shuō)郛》卷七四引 南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書(shū)·受形》：“男女之合，二精交暢，陰血先至，陽(yáng)精后衝。”

(6).指上天之神?！墩f(shuō)郛》卷七六引 宋 儲(chǔ)泳 《祛疑說(shuō)》：“蓋天地之間，惟陰陽(yáng)耳。天地者陰陽(yáng)之祖也。神者，天之陽(yáng)精，鬼者，地之陰氣?！?/p>

陳子昂名句，感遇之六名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考