身已不藉在,心自無(wú)何有
出自宋代陳造《涑口守風(fēng)》:
辦舟留襄陽(yáng),辟風(fēng)泊涑口。
和行秋甲辰,初到夏癸酉。
跛鱉已自慣,束發(fā)至衰朽。
坐是冥得喪,況復(fù)多病后。
絕憐操舟兒,不惜脫穎手。
顧瞻峴山亭,覿面可搴取。
微風(fēng)吹薄暮,霽景掛高柳。
涼月欲略箕,陰氛尚侵斗。
明朝起柂計(jì),未敢決可否。
身已不藉在,心自無(wú)何有。
一事萌一意,但見(jiàn)掣君肘。
擁書(shū)坐蓬窗,醉我不以酒。
注釋參考
不藉
(1).不憑借;不依靠。 清 王韜 《淞隱漫錄·三怪》:“ 濟(jì)南 李大 ,業(yè)負(fù)販。捷足善走,自南詣北,往往不藉舟車(chē)。”
(2).不顧惜。 唐 布燮 《聽(tīng)妓洞云歌》:“ 嵇叔夜 鼓琴飲酒無(wú)閒暇;若使當(dāng)時(shí)聞此歌,拋擲《廣陵》都不藉?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第四折:“你是為人須為徹,將衣袂不藉。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折:“寸心酸,五情裂,咱功名已不藉?!?/p>
無(wú)何有
“無(wú)何有之鄉(xiāng)”之省稱(chēng)。 唐 盧僎 《奉和李令扈從溫泉宮賜游驪山韋侍郎別業(yè)》:“鄉(xiāng)入無(wú)何有,時(shí)還上古初?!?宋 蘇軾 《和擬古》之一:“問(wèn)我何處來(lái),我來(lái)無(wú)何有?!?/p>
謂無(wú)所有?!肚f子·逍遙游》:“今子有大樹(shù),患其無(wú)用,何不樹(shù)之於無(wú)何有之鄉(xiāng),廣莫之野?!?成玄英 疏:“無(wú)何有,猶無(wú)有也?!薄肚f子·知北游》:“嘗相與游乎無(wú)何有之宮,同合而論,無(wú)所終窮乎!” 成玄英 疏:“無(wú)何有之宮,謂玄道處所也;無(wú)一物可有,故曰無(wú)何有也。”
陳造名句,涑口守風(fēng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 與君兄弟匡嶺故,與君相逢揚(yáng)子渡作者:李涉作品:醉中贈(zèng)崔膺
- 輕柔多稱(chēng)地多宜,才種纖桃又引枝作者:張?jiān)?/a>作品:柳枝詞七首
- 門(mén)掩欲黃昏。
- 倚風(fēng)無(wú)力減香時(shí),涵露如啼臥翠池作者:崔櫓作品:殘蓮花(后首一作張林詩(shī))
- 須臾各罷玉壺空,醉覺(jué)長(zhǎng)天不盈尺
- 與君誓許國(guó),無(wú)忝于祖考。
- 讀書(shū)萬(wàn)卷貧難救,天若知情天亦瘦作者:嚴(yán)日益作品:題汪水云詩(shī)卷
- 造物亦隨人,晴明送日暮
- 好花有意似憐才,時(shí)泛清香入袂來(lái)
- 舞時(shí)飛燕列,夢(mèng)里片云來(lái)。



















