靈樞先生出三指，看盡世間人作鬼。
我有一把黃昏根，出君五臓為君洗。

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靈樞

(1).對(duì)中央樞要的美稱。 南朝 梁 王揖 《在齊答弟寂》詩(shī)之一：“氛氳代記，菴藹宗圖，凝禎道祕(mì)，動(dòng)慶靈樞?！?/p>

(2).猶神機(jī)。靈巧機(jī)變的謀略。 唐 王勃 《彭州九隴縣龍懷寺碑》：“靈樞密運(yùn)，闢仁路而長(zhǎng)鳴；慧刃高揮，斬邪關(guān)而洞照?！?/p>

(3).指有謀略的軍將。 明 梁辰魚 《紅線女》第一折：“看轅門外布陣的靈樞，笑垓心裡搦戰(zhàn)的方術(shù)，看時(shí)節(jié)都是碌碌軍前一走卒。”

(4).指天樞。北斗第一星。 宋 秦觀 《代賀興龍節(jié)表》：“大呂飛灰，爰屬星迴之序；靈樞繞電，實(shí)當(dāng)圣誕之期。”

(5).古代論述針灸的醫(yī)書。與《素問(wèn)》合稱《內(nèi)經(jīng)》，舊傳為 黃帝 所作，實(shí)為 唐 王冰 所偽托。 清 錢謙益 《＜昨非庵日纂三集＞序》：“‘六經(jīng)’、《語(yǔ)》、《孟》之書，猶醫(yī)經(jīng)之《靈樞》、《本草》也?！?/p>

(6).泛指醫(yī)書、醫(yī)方。 清 陳夢(mèng)雷 《抒哀賦》：“進(jìn) 盧氏 而命診兮，劑既和而增劇。援靈樞以示余兮，指肌腠之所絡(luò)。” 清 魏源 《廖含虛先生墓志銘》：“先生不由師傅，自靈樞、遁甲、形家言，放而至於丹青、琴、弈、詩(shī)、古文詞，靡不通?！?/p>

先生

三指

中指?！杜f五代史·晉書·張彥澤傳》：“或軍士擒獲罪人至前， 彥澤 不問(wèn)所犯，但瞋目出一手豎三指而已，軍士承其意，即出外斷其腰領(lǐng)焉?！薄顿Y治通鑒·后晉齊王開(kāi)運(yùn)三年》引此文， 胡三省 注云：“三指，中指也。示以中指，言中斷之，即腰斬也?！?/p>

世間

人世間；世界上。《百喻經(jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?！?宋 陸游 《高枕》詩(shī)：“高枕閑看古篆香，世間萬(wàn)事本茫茫?！?明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來(lái)，人們常有個(gè)夢(mèng)想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠(yuǎn)是春天?！?/p>

李石名句，扇子詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考