倚樹(shù)靜年成入定，巡檐對(duì)語(yǔ)似談空。
是花是雪都休問(wèn)，但覺(jué)清香滿(mǎn)袖風(fēng)。

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年成

入定

巡檐

亦作“ 巡檐 ”。來(lái)往于檐前。 唐 杜甫 《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄》詩(shī)之二：“巡簷索共梅花笑，冷蘂疎枝半不禁?！?元 邵亨貞 《貞溪初夏次南金韻》：“巡簷燕子掠晴絲，隔塢茶煙出院遲?！?清 納蘭性德 《鳳凰臺(tái)上憶chui{1*1}簫·守歲》詞：“錦瑟何年，香屏此夕，東風(fēng)吹送相思。記巡檐笑罷，共捻梅枝。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖編》詩(shī)：“想見(jiàn)巡簷新得句，老僧疑是 駱賓王 ?！?/p>

見(jiàn)“ 巡簷 ”。

對(duì)語(yǔ)

(1).對(duì)偶的詞句。 唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)下》：“平頭上尾，尤忌於時(shí)；對(duì)語(yǔ)儷辭，盛行於俗?！?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷七：“其詩(shī)卷首有一對(duì)語(yǔ)云：‘隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鳥(niǎo)點(diǎn)頭行?！?郭沫若 《我的作詩(shī)的經(jīng)過(guò)》：“﹝我﹞做過(guò)《賦得體》的試帖詩(shī)，以及這種詩(shī)的基步－－由二字至七字以上的對(duì)語(yǔ)?！?/p>

(2).交談，對(duì)話(huà)。 唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩(shī)：“入門(mén)相對(duì)語(yǔ)，天命良不疑?！?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷一：“老兵不執(zhí)役，則屏於舍外，常聞其中若有對(duì)語(yǔ)者。近聽(tīng)之，則寂然?！?元 薩都剌 《夜泊釣臺(tái)》詩(shī)：“山僧對(duì)語(yǔ)夜未央，不知風(fēng)露滿(mǎn)衣裳。” 章炳麟 《駁中國(guó)用萬(wàn)國(guó)新語(yǔ)說(shuō)》：“同一禹域之民，而對(duì)語(yǔ)或須對(duì)譯，曷若易之為便？”

(3).對(duì)偶句中的偶句。 清 梁章鉅 《浪跡叢談·俞陶泉都轉(zhuǎn)》：“今年在 揚(yáng)州 ，聞 公眉觀察 亦有一聯(lián)云：‘敬以持己，恕以接物，一息尚存，此志不容少懈；生不交利，死不屬子，九京可作，捨公其誰(shuí)與歸?！稣Z(yǔ)本《朱子》，對(duì)語(yǔ)本《檀弓》。”

談空

(1).清談。指 魏 晉 時(shí)期崇尚 老莊 ，空談玄理的一種風(fēng)氣。 南朝 梁 陶弘景 《題所居壁》詩(shī)：“ 夷甫 任散誕， 平叔 坐談空。”《舊唐書(shū)·魏元忠傳》：“臣嘗讀 魏 晉 史，每鄙 何晏 、 王衍 終日談空?！?/p>

(2).談?wù)摲鸾塘x理。空，佛教以諸法無(wú)實(shí)性謂空，與“有”相對(duì)。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禪師西山蘭若》詩(shī)：“談空對(duì)樵叟，授法與山精?！?唐 高適 《同群公宿開(kāi)善寺贈(zèng)陳十六所居》詩(shī)：“談空忘外物，持誡破諸邪?！?孫欽善 校注：“佛家謂諸法無(wú)實(shí)性曰空。”

方蒙仲名句，和劉后村梅花百詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考