今來(lái)四百載,像設(shè)藏云浦
出自唐代陸龜蒙《奉和襲美太湖詩(shī)二十首孤園寺》:
浮屠從西來(lái),事者極梁武。
巖幽與水曲,結(jié)構(gòu)無(wú)遺土。
窮山林干盡,竭海珠璣聚。
況即侍從臣,敢愛(ài)煙波塢。
幡條玉龍扣,殿角金虬舞。
釋子厭樓臺(tái),生人露風(fēng)雨。
今來(lái)四百載,像設(shè)藏云浦。
輕鴿亂馴鷗,鳴鐘和朝櫓。
庭蕉裂旗旆,野蔓差纓組。
石上解空人,窗前聽(tīng)經(jīng)虎。
林虛葉如織,水凈沙堪數(shù)。
遍問(wèn)得中天,歸修釋迦譜。
注釋參考
今來(lái)
(1).當(dāng)今,如今。 三國(guó) 魏 曹植 《情詩(shī)》:“始出嚴(yán)霜結(jié),今來(lái)白露晞?!?唐 韓愈 《落齒》詩(shī):“今來(lái)落既熟,見(jiàn)落空相似。”《三國(guó)志平話》卷下:“今來(lái) 獻(xiàn)帝 懦弱, 曹操 弄權(quán)?!?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第一出:“俺今來(lái)這番,俺今來(lái)這番。又幾回筋斗透鍼關(guān),透鍼關(guān)?!?/p>
(2).從今以后。 晉 潘岳 《西征賦》:“古往今來(lái),邈矣悠哉?!薄端疂G傳》第八二回:“今來(lái)汝等眾人,但得府庫(kù)之物,納于庫(kù)中公用,其餘所得之資,并從均分?!?/p>
百載
百年。謂時(shí)間長(zhǎng)久。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“故 堯 秀眉高彩,享國(guó)百載?!?明 劉基 《旅興》詩(shī)之二七:“別離多苦懷,三年當(dāng)百載。”《紅樓夢(mèng)》第十三回:“如今我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng),已將百載。”
像設(shè)
《楚辭·招魂》:“天地四方,多賊姦些,像設(shè)君室,靜閒安些?!?朱熹 集注:“像,蓋 楚 俗,人死則設(shè)其形貌於室而祠之也。” 蔣驥 注:“若今人寫(xiě)真之類,固有生而為之者,不必專指死后也。”后稱所祠祀的人像或神佛供像為“像設(shè)”。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國(guó)》:“每歲三長(zhǎng)及月六齋,僧徒相競(jìng),率其同好,賷持供具,多營(yíng)奇玩,隨其所宗,而致像設(shè)?!?明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·史六》:“ 北京 功德寺 后宮像設(shè)工而麗?!?清 顧炎武 《后土祠序》:“宮殿之巍峩,像設(shè)之莊靜,香火之駢闐,未嘗廢也?!?/p>
陸龜蒙名句,奉和襲美太湖詩(shī)二十首孤園寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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