人間勝絕略已遍，匡廬南嶺并西湖。

出自宋朝蘇軾《贈(zèng)曇秀》

白云出山初無(wú)心，棲烏何必戀山林。
道人偶愛(ài)山水故，縱步不知湖嶺深。
空巖已禮百千相，曹溪更欲瞻遺像。
要知水味孰冷暖，始信夢(mèng)時(shí)非幻妄。
袖中忽出貝葉書(shū)，中有璧月綴星珠。
人間勝絕略已遍，匡廬南嶺并西湖。
西湖北望三千里，大堤冉冉橫秋水。
誦師佳句說(shuō)南屏，瘴云應(yīng)逐秋風(fēng)靡。
胡為只作十日歡，杖策復(fù)尋歸路難。
留師筍蕨不足道，悵望荔子何時(shí)丹。

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注釋參考

人間

人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》

勝絕

絕妙。唐薛用弱《集異記·崔商》：“江濱有溪洞，林木勝絶，商因杖策徐步，窮幽深入?！?宋何薳《春渚紀(jì)聞·龍尾溪研不畏塵垢》：“然研如常研，無(wú)甚佳者，但用之至灰埃垢積，經(jīng)月不滌而磨墨如新，此為勝絶耳?！?金王若虛《清虛大師侯公墓碣》：“ 正大庚寅正月，為善士左崇等作醮于鈞臺(tái)，法事勝絶，舉壇欣幸，以為未始遇也。”

匡廬

指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬于此，故稱(chēng)。《后漢書(shū)·郡國(guó)志四·廬江郡》“ 尋陽(yáng) 南有九江，東合為大江 ” 劉昭注引南朝宋慧遠(yuǎn) 《廬山記略》：“有匡俗先生者，出殷周之際，隱遯潛居其下，受道於仙人而共嶺，時(shí)謂所止為仙人之廬而命焉?！?唐白居易《草堂記》：“ 匡廬奇秀，甲天下山?！?明吳國(guó)倫《鄱陽(yáng)湖》詩(shī)：“欲向匡廬臥白云，宮亭水色晝氤氳?！?魯迅《熱風(fēng)·估＜學(xué)衡＞》：“ 匡廬峨眉，山也，則曰紀(jì)游，采硫訪碑，務(wù)也，則曰日記?！?林伯渠《廬山即景步董老初游廬山韻》：“ 匡廬勝境都爭(zhēng)識(shí)，流水高山特逞奇?！眳⒁?jiàn)“ 匡俗 ”。