出自宋朝趙以夫《薄媚》
桂香消,梧影瘦,黃{1~1}菊迷深院。倚西風(fēng),看落日,長(zhǎng)江東去如練。先生底事,有賦飄然。剛到為田園。獨(dú)醒何為,持杯自勸。未能免。休把茱萸吟玩。但管年年健。千古事、幾憑闌。吾生早、九十強(qiáng)半。歡娛終日,富貴何時(shí),一笑醉鄉(xiāng)寬。倒載歸來(lái),回廊月滿(mǎn)。
注釋參考
獨(dú)醒
獨(dú)自清醒。喻不同流俗?!冻o·漁父》:“ 屈原 曰:‘舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放!’” 唐 杜甫 《贈(zèng)裴南部》詩(shī):“獨(dú)醒時(shí)所嫉,羣小謗能深?!?宋 曾鞏 《西亭》詩(shī):“空羞避俗無(wú)高節(jié),轉(zhuǎn)覺(jué)逢人惡獨(dú)醒?!?明 劉基 《述志賦》:“ 楚 屈原 之獨(dú)醒兮,眾皆以之為咎?!?清 孫枝蔚 《端陽(yáng)前一日》詩(shī):“焉知千秋事,且免獨(dú)醒嘆。”
何為
為什么,何故?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當(dāng)笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向?yàn)樘茫x書(shū)其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣(mài)酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢(xún)問(wèn)。《后漢書(shū)·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī):“新秋朝涼未見(jiàn)日,公早結(jié)束來(lái)何為?” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也?!?/p>
(2).是什么?!逗鬂h書(shū)·何進(jìn)傳》:“大將軍稱(chēng)疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩(shī):“平生生計(jì)何為者?三逕蒼苔十畝田?!?/p>
自勸
(1).自我勸勉?!侗笔贰の脑穫鳌しd》:“ 遜 感母言,遂專(zhuān)心典籍,恒書(shū)壁作‘見(jiàn)賢思齊’四字以自勸?!?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之三:“學(xué)堂日無(wú)事,驅(qū)馬適所愿。茫茫出門(mén)路,欲去聊自勸?!?/p>
(2).猶自酌。勸,謂勸酒。 宋 陸游 《閑詠園中草木》:“領(lǐng)略年光屬閒客,一樽自勸不須推。”
趙以夫名句,薄媚名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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