吾貧席自無(wú)家，席客戶寄村席疃。
槿籬月三間，荒寒天不席。
燕亦何所聞，乃於我乎館。
豈以菊未莎，而有竹可款。
不叩富兒門(mén)，寧為老夫伴。
此意殊可人，然亦似吾懶。
所須半丸泥，不費(fèi)一秉稈。
云胡及風(fēng)薰，相宅無(wú)乃緩。
勉哉爾翁姥，坐席寧暇暖。
主人當(dāng)賀成，落以晴云碗。

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云胡

為什么。《詩(shī)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》：“既見(jiàn)君子，云胡不夷？” 毛 傳：“胡，何。” 鄭玄 箋：“思而見(jiàn)之，云何而心不説？” 宋 朱熹 《齋居感興》詩(shī)之四：“云胡自蕪穢，反受眾形役！” 明 劉基 《送季德大之文登稅務(wù)官任》詩(shī)：“云胡不飲，使我心惸？”

相宅

(1).擇地定居?！稌?shū)·洛誥》：“公（ 周公 ）不敢不敬天之休，來(lái)相宅，其作 周 匹休?！?章炳麟 《排滿平議》：“藉令 馬 （ 馬融 ）、 高 （ 高誘 ）舊訓(xùn)或有差譌，則 三苗 容是今之 苗 族，然其相宅神州，與 漢 族孰先孰后，史官亦無(wú)以質(zhì)言矣?！?/p>

(2).舊時(shí)迷信，以觀察地形地物判定住屋吉兇的一種方術(shù)?！稌x書(shū)·魏舒?zhèn)鳌罚骸癌z 舒 ﹞少孤，為外家 寧氏 所養(yǎng)。 寧氏 起宅，相宅者云：‘當(dāng)出貴甥。’” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·烏程三魁》：“ 余拂 君厚 ， 霅川 人也。其居在 漢 銅官?gòu)R 后，溪山環(huán)合。有相宅者言：‘此地當(dāng)出大魁?！?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·楊府水渠》：“一僧善相宅，云：‘此龜形也，得水則吉，失水則兇?！?/p>

無(wú)乃