南山有佳境，天作而地藏。
誰(shuí)其搜抉之，主者今歐陽(yáng)。
時(shí)當(dāng)冬候最，叆叇云無(wú)光。
爛嚼暗香句，浩歌黃竹章。
詩(shī)成物有主，意遠(yuǎn)天無(wú)旁。
眾賓人老守，遙林拱孤芳。
氣味自爾殊，凡卉不敢香。
蕓蕓天壤間，何草冬不黃。
獨(dú)此冰雪質(zhì)，老氣磨蒼蒼。
便如身潔人，易知復(fù)難忘。
頗懷熙豐日，群妍偃冰霜。
皓然深衣老，春風(fēng)貯肝腸。
抉開(kāi)第一機(jī)，還作桃李鄉(xiāng)。
終然和鼎實(shí)，以侑千歲觴。
三嗅幾而作，臨風(fēng)倍輕狂。

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南山

佳境

天作

猶天造，天生。謂自然形成?！对?shī)·周頌·天作》：“天作高山，大王荒之?！?毛 傳：“作，生；荒，大也。天生萬(wàn)物於高山，大王行道能安天之所作也。” 唐 韓愈 《燕喜亭記》：“凡天作而地藏之，以遺其人乎？” 明 何景明 《雨頌》：“相彼物矣，既鞠既靡；自我天作，乃奮而起?！?/p>

地藏

埋葬于地?！抖Y記·禮運(yùn)》：“及其死也，升屋而號(hào)……故天望而地藏也。” 鄭玄 注：“地藏，謂葬?！?/p>

(1).地下藏物之處；地窖?！豆茏印ざ鹊亍罚骸岸魍凉?，發(fā)地藏，則夏多暴雨，秋霖不止。”《北史·皮景和傳》：“又有 陽(yáng)平 人 鄭子饒 ，詐依佛道設(shè)齋會(huì)，用米麪不多，供贍甚廣，密從地藏，漸出餅飯。愚人以為神力，見(jiàn)信於 魏 衛(wèi) 之間。”

(2).即 地藏菩薩 。 宋 蘇軾 《與李端叔書(shū)》：“辱書(shū)并示 伯時(shí) 所畫(huà) 地藏 。某本無(wú)此學(xué)，安能知其所得於古者為誰(shuí)何？” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六：“請(qǐng)來(lái)了便贊。從 觀音大士 ， 玉帝 ， 地藏 ，到 元始天尊 ， 太上老君 ?！痹敗?地藏菩薩 ”。

魏了翁名句，次韻劉左史王亭觀梅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考