時(shí)世妝，時(shí)世妝，出自城中傳四方。
時(shí)世流行無(wú)遠(yuǎn)近，腮不施朱面無(wú)粉。
烏膏注唇唇似泥，雙眉畫(huà)作八字低。
妍媸黑白失本態(tài)，妝成盡似含悲啼。
圓鬟無(wú)鬢堆髻樣，斜紅不暈赭面狀。
昔聞被發(fā)伊川中，辛有見(jiàn)之知有戎。
元和妝梳君記取，髻堆面赭非華風(fēng)。

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烏膏

古時(shí)婦女涂唇的化妝品。 唐 白居易 《時(shí)世妝》詩(shī)：“烏膏注脣脣似泥，雙眉畫(huà)作八字低。”《新唐書(shū)·五行志一》：“ 元和 末，婦人為圜鬟椎髻，不設(shè)鬢飾，不施朱粉，惟以烏膏注脣。”

畫(huà)作

猶畫(huà)成。 唐 杜甫 《畫(huà)鷹》詩(shī)：“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫(huà)作殊?！?宋 蘇軾 《書(shū)晁補(bǔ)之所藏與可畫(huà)竹》詩(shī)之二：“那將春蚓筆，畫(huà)作風(fēng)中柳。”

八字

(1) [character 八]∶漢字八

(2) [horoscope;eight characters in four pairs,with each pair consisting of one 天干 and 地支,indicating the year,month,day and hour of one's birth,used formerly in fortune-telling]∶用天干和地支表示一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)的八個(gè)字,算命者認(rèn)為從生辰八個(gè)字可推算一個(gè)人的命運(yùn);舊時(shí)還用于婚配中的算命

問(wèn)八字

八字不合

(1).星命家以人出生的年、月、日、時(shí)，各配以天干地支，每項(xiàng)兩個(gè)字，合稱(chēng)“八字”，據(jù)以推算人的命運(yùn)。 唐 吳融 《送策上人》詩(shī)：“八字如相許，終辭尺組尋?！薄缎咽篮阊浴ご髽?shù)坡義虎送親》：“這是生成八字內(nèi)註定虎傷，哭也沒(méi)用?！?老舍 《四世同堂》五四：“當(dāng)初，我就不喜歡你們的婚姻，既沒(méi)看看八字兒，批一批婚，又沒(méi)請(qǐng)老人們相看相看?！?/p>

(2).即雪山偈的后半偈“生滅滅已，寂滅為樂(lè)”。相傳 釋迦 前世在 雪山 修行，為了聽(tīng)此“八字”而舍身。見(jiàn)《涅槃經(jīng)·圣行品》。 宋 范成大 《病中三偈》詩(shī)：“丈夫解卻 維摩 縛，八字轟開(kāi)不二門(mén)?！?/p>

(3).眉毛的“八”字形。 唐 薛逢 《夜宴觀(guān)妓》詩(shī)：“愁傍翠娥深八字，笑回丹臉利雙刀。” 宋 梅堯臣 《送張楓寺丞赴青州幕》詩(shī)：“ 張侯 三十餘，瑩若無(wú)玷玉，八字分濃眉，純漆點(diǎn)雙目。” 明 楊慎 《駐云飛·怨別》曲：“兩點(diǎn)秋波浄，八字春山映?！?/p>

(4).謂京劇丑角所用的形同菱角的胡須。如《連環(huán)套》的 朱光祖 、《時(shí)遷偷雞》的 時(shí)遷 所用者皆是。

白居易名句，時(shí)世妝－儆戎也名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考