東皋亦自給,殊愧遠(yuǎn)相安。
出自唐朝許渾《贈(zèng)隱者》
回報(bào)隱居士,莫愁山興闌。求人顏色盡,知道性情寬。
信譜彈琴誤,緣崖劚藥難。東皋亦自給,殊愧遠(yuǎn)相安。
注釋參考
東皋
水邊向陽(yáng)高地。也泛指田園、原野。 三國(guó) 魏 阮籍 《辭蔣太尉辟命奏記》:“方將耕於東皋之陽(yáng),輸黍稷之稅,以避當(dāng)涂者之路?!?晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。” 宋 范仲淹 《太子中舍致仕范府君墓志銘》:“以東皋所入,日為雞黍之具,故貧而常樂(lè)?!?明 王錂 《春蕪記·宸游》:“見(jiàn)山川掩映,東皋麗日明,到處香車(chē)簇?fù)??!?/p>
自給
自給 (zìjǐ) 依靠自己生產(chǎn),滿(mǎn)足自己需要 self-sufficient;selfsupporting相安
謂相處平安,沒(méi)有矛盾?!冻o·離騷》:“何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?!?王逸 注:“言何所有圜鑿受方枘而能合者?誰(shuí)有異道而相安耶?言忠佞不相為謀也?!?宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三:“凡省冗官八百員,吏千四百員,民以少紓,而上下相安,無(wú)刻核之怨。”《紅樓夢(mèng)》第一二○回:“ 寳釵 又將大義的話(huà)説了一遍,大家各自相安?!?郭沫若 《蒐苗的檢閱》:“譬如 魯迅 先生曾把這個(gè)口號(hào)(指民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué))作為‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的一發(fā)展’,要把它作為總口號(hào),而把‘國(guó)防文學(xué)’作為分口號(hào);在總與分之間求相安,這是一種排解法?!?/p>
許渾名句,贈(zèng)隱者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















