摘自《呂氏春秋·覽·孝行覽》

解釋：得道之人，窮困也快樂顯達也快樂，所樂的并非窮困顯達。窮達無二致，只似寒暑風雨的節(jié)序變化而已。

原文摘要：
君子達於道之謂達，窮於道之謂窮。今丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也，何窮之謂？故內(nèi)省而不疚於道，臨難而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之會稽。陳、蔡之厄，於丘其幸乎！”孔子烈然返瑟而弦，子路抗然執(zhí)干而舞。子貢曰：“吾不知天之高也，不知地之下也。”古之得道者，窮亦樂，達亦樂，所樂非窮達也。道得於此，則窮達一也，為寒暑風雨之序矣。故許由虞乎潁陽，而共伯得乎共首?！居龊稀科咴唬悍灿?，合也。時不合，必待合而後行。故比翼之鳥死乎木，比目之魚死乎海?？鬃又芰骱?nèi)，再干世主，如齊至衛(wèi)，所見八十馀君。委質(zhì)為弟子者三千人，達徒七十人。七十人者，萬乘之主得一人用可為師，不為無人。以此游，僅至於魯司寇。

查看所有呂不韋詩詞作品

得道

窮達

困頓與顯達。《墨子·非儒下》：“窮達、賞罰、幸否，有極，人之知力，不能為焉。” 漢 王粲 《登樓賦》：“人情同於懷土兮，豈窮達而異心！” 宋 王禹偁 《寄主客安員外》詩：“窮達君雖了，沉淪我亦傷?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“ 長素 固云：窮達一節(jié)，不變?nèi)?。蓋有之矣，我未之見也。”

呂不韋名句，呂氏春秋·覽·孝行覽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考