出自元代劉志淵《南柯子》:
坐臥常澄湛,連綿緩吸呼。
溫溫九氣聚*爐。
滾泛身田,晝夜飲瓊酥。
腹內(nèi)三丹有,心頭一物無(wú)。
養(yǎng)成健體契空虛。
出沒(méi)惺惺,實(shí)相現(xiàn)元初。
注釋參考
養(yǎng)成
(1).培養(yǎng)而使之形成或成長(zhǎng)。《呂氏春秋·本生》:“始生之者天也,養(yǎng)成之者人也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十:“他年十二歲上就游庠的,養(yǎng)成一肚皮的學(xué)問(wèn)。” 巴金 《觀察人》:“我養(yǎng)成了觀察人的習(xí)慣?!?/p>
(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年無(wú)事札子》:“以詩(shī)賦記誦求天下之士,而無(wú)學(xué)校養(yǎng)成之法?!?宋 曾鞏 《筠州學(xué)記》:“令 漢 與今有教化開(kāi)導(dǎo)之方,有庠序養(yǎng)成之法,則士於學(xué)行,豈有彼此之偏,先后之過(guò)乎?”
空虛
空虛 (kōngxū) 里面沒(méi)有什么實(shí)在東西的;不充實(shí)的 hollow;empty 反對(duì)派所持的空虛的論點(diǎn)劉志淵名句,南柯子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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