江南人稱在覿面，足以慰予疇昔念。
識(shí)公只在文字間，君子若人今子賤。
江湖路遠(yuǎn)睽言談，八年于外自亦閒。
有時(shí)拂拭舊珠玉，端欲論詩(shī)伯仲間。
公懷席珍方就聘，一航我欲長(zhǎng)安近。
只知喜接故人歡，寧羨官高如斗印。
羇懷寂寞逢春光，未著語(yǔ)意何可當(dāng)。
下帷諸孫出新句，如繭抽緒思無(wú)疆。
一詩(shī)杰出駭奇創(chuàng)，陡覺(jué)詩(shī)壇群膽喪。
自憐老退無(wú)好懷，語(yǔ)不驚人慚少壯。
宦情不絕真如絲，有憤莫吐誰(shuí)與咨。
只今猶得斯人語(yǔ)，剩有風(fēng)騷同激推。
不堪人事長(zhǎng)乖處，聞?wù)f扁舟復(fù)西去。
十年一見意匆匆，更寫瀟湘別離句。
男兒氣節(jié)天所資，道大何計(jì)合與違。
但讀詩(shī)書談世事，看公衣錦他年歸。

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宦情

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸。”《成唯識(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通。”

袁說(shuō)友名句，和董顯叔韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考